Isang Town Hall para sa Mundo
Kung Saan Nagtatagpo ang mga Puso
Ang Caxton Hall ay matatagpuan sa City of Westminster sa gitna ng London. Itinayo ito noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo at pinangalanan bilang parangal kay William Caxton, na nagtatag ng unang printing press sa Inglatera, isang inobasyong nagbago sa daan patungo sa kaalaman. Mayroon itong mahabang kasaysayan bilang isang lugar kung saan tinalakay at sinuri ang malalaking bagong ideya.
Sa simula, ang Caxton Hall ay isang gusaling pang-pamahalaan; isang town hall. Gayunpaman, nagkaroon ito ng dalawahang gampanin sa paglipas ng mga taon. Nagaganap dito ang mga civil ceremony at kasal ng mga sikat na tao, kasabay ng maiingay na pagpupulong, rally, petisyon, at mga panawagan para sa reporma sa lipunan at aktibismong pampolitika. Mula sa mga pintuan ng Caxton Hall lumabas ang marami sa mga dakilang ideya at kilusan ng ika-20 siglo tungo sa pandaigdigang entablado. Ang mga tinig ng women's suffrage movement, sosyalismo, at ang unang Pan-African conference na tumatalakay sa mga bunga ng pang-aalipin ay ilan lamang sa mga halimbawa ng naganap dito.
Kaya't kawili-wili na ito ang bulwagang pinili ni Shri Mataji Nirmala Devi, nang noong 1977 ay nagpasya siyang dalhin ang kanyang mensahe sa publikong entablado. Sa pagitan ng 1977 at 1983, halos isang daang beses hinawakan ni Shri Mataji ang entablado rito, na nagtanda ng malaking paglipat tungo sa mas malawak na publiko. Ang kanyang mga salita ay para sa lahat. Bukas ang paanyaya. Libre ang pagpasok.
Ang dakilang makatang Bengali at Nobel Prize winner na si Rabindranath Tagore ay nagsagawa ng serye ng matagumpay na mga lektyur dito noong tag-init ng 1913. Ang mga panayam ay may mga pamagat tulad ng, "The Relationship of the Individual to the Universe", "Soul Consciousness", "Realization in Love", at "The Problem of the Self". Ito ang mga temang direktang tatalakayin ni Shri Mataji mismo halos sa pitumpung taong nakalipas. Tulad ng kanyang naunang tagapagturo, hinangad niyang ibahagi ang sinaunang kaalaman mula Silangan sa manonood na taga Kanluran at dalhin sila sa isang paglalakbay sa loob ng kaibuturan ng kanilang sarili.
"Sa kalooban natin mayroon tayong gayun kung saan ang espasyo at oras ay tumitigil sa paghahari at kung saan ang mga ugnayan ng ebolusyon ay nagtatagpo sa pagkaka-isa. Rabindranath Tagore."
Rabindranath Tagore
Gayunpaman, sa kaso ni Shri Mataji, ang layunin ng kanyang mga lektyur ay hindi lamang tuklasin ang isang bagong ideya kundi isabuhay ang ideyang iyon. Ang kanyang mga lektyur ay palaging may karagdagang bonus. Sa pagtatapos ng gabi, palagi niyang inaalok sa mga tao ang karanasan ng self-realization. Ginagabayan sila sa katahimikan ng isang malalim na meditasyon, binibigyan ang mga manonood ng pagkakataong maramdaman ang lalim ng kanilang pagkatao. Ang "Realization of Brahma" ni Tagore ay naging "Experience of the True Self" ni Shri Mataji.
Muli, may isang rebolusyonaryong kilusan na inilunsad mula sa mga hagdanan ng Caxton Hall. Isang pangunahing hakbang sa kakayahan ng tao na umakyat sa antas na espiritwal ang ginawa at maraming nakaramdam ng matinding pagbabago sa kanilang sarili at isang paglipat sa kanilang pananaw sa mundo.
Sa loob ng anim na taon, nakipag-usap si Shri Mataji sa mga tao sa Caxton Hall mula sa iba't ibang uri ng buhay. Naglaan siya ng oras para sa lahat ng kanilang mga alalahanin. Tinalakay niya ang mga malalaking tanong; "Bakit tayo narito?", "Ano ang layunin ng aking buhay?", "Bakit tayo nilikha ng Diyos?", maging ang "May Diyos ba?". Sa dulo, inaanyayahan ang lahat na makakonekta sa kanilang tunay na sarili.
Kaya't tunay na nagsimula ang publikong ministry ni Shri Mataji sa Kanluran. Dito sa Caxton Hall, ang lahat ay malugod na tinatanggap, at ang pinakamahalagang bagay ay libreng ibinigay. Marami sa mga nakatanggap ng kanilang self-realization ang nanatili sa kanyang tabi at sumuporta sa kanyang mga pagsisikap na maabot ang pinakamaraming taong maaari na naghahanap ng katotohanan.
Noong 1980, sinabi mismo ni Shri Mataji, "Ang paghahanap ay nagpapatuloy (para sa katotohanan) at maraming tindahan ang nagbukas (mga taong nangangakong ibigay ang katotohanan). Hindi ito isang tindahan. Ito ay isang templo, at ang isang templo sa palengke ay may kaunting halaga. Kung kailangan mong umakyat ng pitong bundok upang makarating sa templo, mas malaki ang halaga nito. Ngunit iilan lamang ang makakarating doon nang buhay. Kaya't kailangang bumaba ang templo patungong London, sa Caxton Hall, upang makipag-usap sa mga tao".
Malugod na tinanggap at niyakap ni Shri Mataji ang lahat sa kanyang kaloob na self-realization.
Sa mga salita ni Tagore, "Ito ang mataas na tungkulin ng pag-ibig na tanggapin ang lahat ng limitasyon at lampasan ang mga ito", at ang pag-ibig at kaloob ng pag-ibig ni Shri Mataji ay lumalampas sa lahat ng balakid upang maliwanagan ang puso at ang mundo.
