La connaissance des racines – le système subtil
La science ancestrale de notre être intérieur
Un aspect important de la maîtrise du yoga consiste à avoir une connaissance approfondie du système subtil, qui sert de guide pour faire l'expérience de l'évolution intérieure de notre conscience.
Les anciennes écritures védiques indiennes décrivent le système subtil comme étant constitué de nadis (qui signifie « canal » en sanskrit). À l'instar de l'eau qui coule dans les rivières, les nadis facilitent la circulation des énergies subtiles dans notre être. Le système comprend également des chakras (qui signifie en sanskrit « centre d'énergie subtile tournant comme une roue ») et la kundalini (qui désigne l'énergie enroulée qui est le pouvoir résiduel de l'évolution intégré au sacrum). Notre corps subtil est constitué de milliers de nadis et de chakras au sein d'une structure composée de trois nadis principaux, Ida, Pingala et Sushumna, et de sept chakras : Mooladhara, Swadhisthan, Nabhi, Anahata, Vishuddhi, Agnya et Sahasrara.
L'Atma, l'Esprit éternel, se trouve dans le cœur.
Tout comme nous disposons d'un réseau très complexe de nerfs et de plexus nerveux qui régissent et contrôlent nos organes sensoriels et nos réponses motrices, chaque être humain possède un système subtil qui correspond aux systèmes nerveux sympathique et parasympathique. L'interaction complexe de notre système subtil, qui se compose de canaux (nadis) et de centres énergétiques (chakras), avec le réseau nerveux de notre corps et notre cerveau, veille sur notre être physique, intellectuel, émotionnel et spirituel. On pourrait comparer le système subtil au logiciel d'un ordinateur.
La connaissance du système subtil humain était déjà connue il y a des milliers d'années. Les écritures indiennes révèlent que le Seigneur Shiva fut le premier Adiyogi (yogi primordial) à transmettre cette connaissance aux Saptha Rishis (les sept sages). Ces sept sages ont diffusé cette science yogique dans différentes parties du monde. Cependant, c'est en Inde que le système yogique a trouvé son expression la plus complète.
Bien que cette connaissance de notre système subtil fût bien connue dans les traditions yogiques indiennes, c'est Shri Mataji qui a été la première à illustrer le mécanisme complexe de l'ensemble du système subtil et la manière dont il coexiste dans le corps vivant dès les premiers stades du développement du fœtus dans l'utérus.
En utilisant la simple analogie de la lumière qui se réfracte dans un prisme, Shri Mataji a expliqué comment le cerveau humain, qui a évolué au cours de millions d'années pour passer d'une structure plate à une structure prismatique, facilite une architecture complexe d'énergies subtiles qui se reflètent et se mélangent au sein du système nerveux humain complexe.
Une personne Réalisée peut souvent sentir la brise fraîche qui émane de la fontanelle des nouveau-nés. Shri Mataji a expliqué ce phénomène comme une indication de l'activité de l'énergie omniprésente de l'amour de Dieu, qu'elle a appelée Paramchaitanya, pendant les premiers stades de notre croissance. Plus tard, à travers la calcification des os du crâne et le développement de l'ego humain et du conditionnement, cette conscience subtile s'estompe et nous devenons plus conscients et identifiés au monde matériel qui nous entoure.
Grâce au processus de Réalisation du Soi et à la méditation, nous sommes capables de restaurer cette connexion primordiale dans notre être subtil.
