![\"shri-mataji-explaining\"](\"https:\/\/shrimataji.org\/test\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/media_originals\/images\/shri-mataji-portraits\/shri-mataji-explaining-742x1024.jpg\" "\\"shri-mataji-explaining\\"")
\n\tL’autre jour, je lisais quelques livres sur la mani\u00e8re dont cela avait \u00e9t\u00e9 fait, cette R\u00e9alisation du Soi, pour connaitre l’Esprit, et \u00e0 quel point les gens avaient \u00e9t\u00e9 tortur\u00e9s.<\/p>\n\t
L’autre jour, je lisais des livres sur la fa\u00e7on dont on obtenait cette R\u00e9alisation du Soi, dont on d\u00e9couvrait l’Esprit, et dont on torturait les gens.<\/p>\n
Tout d’abord, on leur demandait d’une mani\u00e8re ou d’une autre de nier, de mettre au d\u00e9fi et de condamner leur corps. Si le corps avait une envie de confort, on leur demandait d’abord d’essayer de dormir sur le tapis, non pas sur le lit. Mais cela ne suffisait pas. Alors du tapis, on allait sur une natte. Ce n’\u00e9tait pas encore assez. De l\u00e0, il vous fallait peut-\u00eatre dormir \u00e0 m\u00eame le sol, au contact direct de la Terre M\u00e8re. Puis, si le corps n’\u00e9tait toujours pas endurci, vous dormiez sur des pierres. Mais l\u00e0 encore, les Himalayas \u00e9taient loin, car Shiva r\u00e9side au mont Kailash. Alors vous vous rendiez dans les Himalaya pour dormir sur la glace. C’\u00e9tait le minimum requis.<\/p>\nEnsuite, on leur disait que “si vous aimez la bonne chair, que vous voulez une nourriture somptueuse, que vous mangez beaucoup, d’accord, pour commencer, vous devez vous priver de tout ce que vous aimez, de tout ce que vous aimez”. Par exemple, les Italiens ne pourraient plus manger de p\u00e2tes. Rires
\nMais se priver n’\u00e9tait pas suffisant. Apr\u00e8s, il fallait commencer \u00e0 manger des choses tr\u00e8s am\u00e8res. C’est comme dans le Zen o\u00f9 l’on vous donne \u00e0 manger quelque chose qui ressemble \u00e0 du vinaigre \u00e9lev\u00e9 \u00e0 la puissance cent huit, tr\u00e8s aigre, ou bien quelque chose de tr\u00e8s sucr\u00e9, comme pour mettre votre langue \u00e0 l’\u00e9preuve.\n
Mais il y avait toujours l’estomac. Donc, si vous mangiez trop, vous je\u00fbniez pendant une journ\u00e9e. Si ce n’\u00e9tait pas suffisant, alors, pendant sept jours, puis quarante jours. Je veux dire, un mois n’a que trente jours; je\u00fbner pendant 40 jours signifie que vous \u00eates fini. C’est ainsi que si vous deviez faire des aust\u00e9rit\u00e9s pour atteindre le Nirvana. Au vu de la situation, vous atteignez le Nirvana parce que vous \u00e9tiez mort, voyez-vous, il ne restait rien d’autre de vous que des os, et ce sont ces os qui recevaient le Nirvana. Comme la mort s’ensuivait fatalement, vous n’\u00e9tiez plus vivant et vous \u00e9tiez au Nirvana, aucun doute \u00e0 ce sujet !<\/p>\n\t\t\t\t\n\t
Puis vous ne viviez plus dans une maison, parce qu’une maison, c’est confortable. Vous abandonniez votre \u00e9pouse, vos enfants, vous renonciez \u00e0 tout le monde. Il ne fallait porter qu’une seule chose, comme un chiffon nou\u00e9 autour de la taille, puis partir demander l’aum\u00f4ne. Mais ce v\u00eatement aussi, posait encore un probl\u00e8me, parce qu’on peut s’attacher \u00e0 son v\u00eatement. Alors, vous alliez dans l’Himalaya, o\u00f9 personne ne peut vous voir, vous enleviez vos v\u00eatements et avec ce froid, vous restiez l\u00e0, \u00e0 grelotter des pieds \u00e0 la t\u00eate. Ensuite, vous aviez votre Nirvana, vous obteniez votre Nirvana. Toutes ces conditions \u00e9taient r\u00e9unies afin de d\u00e9truire les exigences du corps, pour commencer, afin de dire au corps, “Non, rien \u00e0 faire, tu ferais mieux de r\u00e9ussir \u00e0 atteindre le Nirvana.”<\/p>\n\t
Puis vous pouviez discuter du Nirvana, en discuter seulement. Avant cela, vous n’\u00e9tiez m\u00eame pas digne de parler de Nirvana. Quand j’ai lu ce livre, J’ai dit, “Baba, j’abandonne. C’est trop.”<\/p>\n\t
Mais avec Sahaja Yoga, c’est l’inverse, c’est comme construire d’abord le sommet de l’\u00e9difice, puis les fondations. L’ouverture de votre Sahasrara est la premi\u00e8re chose que vous obtenez.<\/p>\n
Et puis, \u00e0 la lumi\u00e8re du Sahasrara, vous devez vous observer et voir par vous-m\u00eame. Peu \u00e0 peu, l’introspection devient meilleure. Avec les vibrations, on voit pourquoi on veut cela, pourquoi on est attentif au confort, pourquoi l’attention se porte sur la nourriture, sur sa famille, sur ses enfants, alors qu’on doit r\u00e9aliser ce qu’il y a de plus \u00e9lev\u00e9. Donc, vous commencez \u00e0 faire votre introspection. Puis vous savez, par vos vibrations aussi, ce qui ne va pas chez vous. Ensuite, vous n’essayez pas de voir ce qui ne va pas chez autrui. Vous commencez \u00e0 vous voir en vous-m\u00eame, car c’est votre \u00e9volution personnelle que vous devez atteindre.<\/p>\n\t
Dans les temps anciens, la recherche du Niravana se faisait individuellement. Par exemple, celui qui entamait le chemin du Nirvana, avait l’habitude d’\u00eatre “ekat”, ce qui signifie \u00eatre dans des lieux solitaires, rester \u00e0 l’\u00e9cart des gens, les \u00e9viter, n’avoir rien \u00e0 voir avec eux et r\u00e9aliser cette ascension, cette R\u00e9alisation du Soi, seulement pour lui-m\u00eame. Ce n’\u00e9tait pas pour les autres.<\/p>\n
Puis ce monsieur devenait absolument tr\u00e8s ferm\u00e9, il ne voulait parler \u00e0 personne. Il ne voulait rencontrer personne et s’asseyait quelque part, sur une montagne lointaine. Quiconque essayait de le rencontrer, il lui jetait des pierres ou disait toutes sortes de choses horribles, et ne rencontrait jamais cette personne.<\/p>\n
Mais Sahaja Yoga est diff\u00e9rent. Sahaja Yoga est l’ascension de l’ensemble. Ce genre de R\u00e9alisation singuli\u00e8re a men\u00e9 les gens nulle part. Bien s\u00fbr, les Saints ont essay\u00e9 de parler aux gens, de leur parler de la R\u00e9alisation du Soi, de Dieu, de la justice, du syst\u00e8me de valeur, mais eux aussi ont \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9s comme \u00e9tranges et ont \u00e9t\u00e9 tortur\u00e9s et ennuy\u00e9s.<\/p>\nAinsi, au niveau d’une ascension individuelle, on ne pouvait rien faire pour les autres sauf en parler, discuter de ce sujet, jusqu’\u00e0 ce que Sahaja Yoga advienne. M\u00eame converser \u00e0 ce sujet \u00e9tait interdit (pour les pr\u00e9tendants \u00e0 la R\u00e9alisation). Jusqu’au XIIe si\u00e8cle, en Inde, personne n’en parlait publiquement. Tout \u00e9tait \u00e9crit en sanscrit, dans des livres tr\u00e8s difficiles, qui n’\u00e9taient disponibles que pour peu d’aspirants.
\nOn l’expliquait m\u00eame \u00e0 tr\u00e8s peu d’entre eux, \u00e0 un nombre restreint de personnes. Mais on refusait de donner la R\u00e9alisation.\n\t\t\t\t![\"L'\u00e9chelle](\"https:\/\/shrimataji.org\/test\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Fr_william-blake-jakobs-ladder.jpg\" "\\"Fr_william-blake-jakobs-ladder\\"")
\n\t\tL’\u00e9chelle de Jacob, par William Blake, symbole de l’ascension spirituelle \n\t
Un seul ma\u00eetre avait un seul disciple car l’ascension \u00e9tait individuelle, c’\u00e9tait une r\u00e9ussite personnelle. Un tel disciple \u00e9tait mis \u00e0 l’\u00e9cart des autres et maintenu au secret, le ma\u00eetre travaillait sur lui. Il pouvait chanter ou \u00e9crire des po\u00e8mes, parler de ce qu’est la joie, mais il n’avait pas le droit de donner la R\u00e9alisation \u00e0 quiconque, il ne savait pas non plus comment la donner.<\/p>\n
Alors maintenant, vous voyez jusqu’o\u00f9 vous \u00eates all\u00e9s! Vous avez obtenu votre R\u00e9alisation sans pour autant renoncer \u00e0 beaucoup. Vous pouvez travailler \u00e0 une \u00e9chelle beaucoup plus vaste, vous pouvez donner la R\u00e9alisation aux autres. Vous poss\u00e9dez toute la connaissance subtile de Sahaja Yoga …<\/p>\n
Disons, par exemple, Shankaracharya a \u00e9crit un beau trait\u00e9 appel\u00e9 “Viveka Chudamani” o\u00f9 il d\u00e9crit ce qu’est Dieu, ceci, cela; et “viveka” signifie la perception et la conscience, et il d\u00e9crit tout cela, abondamment. Mais il y avait un personnage horrible, appel\u00e9 Sarma, qui a commenc\u00e9 \u00e0 le remettre en question et Shankaracharya en a eu assez. Il a dit : “Cela ne sert \u00e0 rien de leur parler.”<\/p>\nAlors, il a juste \u00e9crit le “Soundarya Lahari” (un recueil po\u00e9tique).
\nSoundarya Lahari n’est rien d’autre que des mantras louant la M\u00e8re. Il a dit: ” Je connais la M\u00e8re, maintenant laissez-moi la louer. A quoi sert-il de parler \u00e0 ces gens? Ce sont des gens stupides, comment pourraient-ils comprendre?” Il a pris conscience que: “Ces gens n’ont pas la capacit\u00e9, la sensibilit\u00e9 pour comprendre ce que je sais.”\n
<\/p>\n\t\t\t\t![\"Shri](\"https:\/\/shrimataji.org\/test\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Fr_shri-mataji-speaking-about-spirituality-and-sahaja-yoga.jpg\" "\\"Fr_shri-mataji-speaking-about-spirituality-and-sahaja-yoga\\"")
\n\t\tShri Mataji parlant de spiritualit\u00e9 et de Sahaja Yoga\n\t
La vraie connaissance, c’est savoir qui est Dieu. Et si c’est Dieu, alors comment pouvez-vous suspecter quoi que ce soit, comment pouvez-vous essayer d’analyser quoi que ce soit? C’est Dieu, c’est Dieu Tout-puissant, qui sait tout, qui fait tout, qui appr\u00e9cie tout.<\/p>\n
C’est ce qu’on doit appeler la connaissance, “dnyana” (ou gyana), c’est la v\u00e9ritable connaissance, la pure connaissance. Ce n’est pas la connaissance des chakras, ce n’est pas la connaissance des vibrations, pas celle de la Kundalini, mais la connaissance de Dieu Tout-puissant. Et la connaissance de Dieu Tout-puissant n’est pas mentale.<\/p>\n
Je vous le dis encore, cela commence dans le c\u0153ur et va ensuite au cerveau. C’est quelque chose qui vient de votre exp\u00e9rience de la joie et qui recouvre votre cerveau. Alors, votre cerveau ne peut plus le nier.<\/p>\n
Par exemple, parfois, vous pensez \u00e0 votre m\u00e8re, vous connaissez son amour, mais vous ne pouvez pas l’expliquer, cela vient du c\u0153ur et vous vous dites: “Non, ma m\u00e8re, elle, ne le ferait pas comme \u00e7a. Je connais tr\u00e8s bien ma m\u00e8re.” La connaissance de votre m\u00e8re, de celle qui vous a donn\u00e9 votre naissance – il se peut que votre m\u00e8re n’ait pas \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s bonne ou quoi que ce soit – mais la connaissance de Dieu, du fait qu’il soit amour, qu’il soit la v\u00e9rit\u00e9, qu’il sache tout, cette connaissance devient une partie int\u00e9grante de votre \u00eatre, compl\u00e8tement. Et c’est dans ce cas que nous parlons de nirvana.<\/p>\n
Alors il est important, surtout pour les Occidentaux, d’ouvrir maintenant leur c\u0153ur, car cela part du c\u0153ur, pas du cerveau.<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"