{"id":10830,"date":"2018-07-10T06:54:42","date_gmt":"2018-07-10T06:54:42","guid":{"rendered":"http:\/\/testwordpress.nirmalnagari.org\/smnd\/index.php\/cultural-integration\/"},"modified":"2026-05-30T19:40:44","modified_gmt":"2026-05-30T19:40:44","slug":"integrazione-culturale","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/shrimataji.org\/test\/it\/integrazione-culturale\/","title":{"rendered":"Integrazione culturale"},"content":{"rendered":"\n\n\t

Integrazione culturale<\/h1>\n

Verso una civilt\u00e0 sostenibile<\/h2>\n\t

Durante seminari, conferenze stampa e discorsi informali, Shri Mataji ripeteva spesso che, nel corso della storia, profeti e santi hanno sempre parlato della necessit\u00e0 di conoscere il proprio S\u00e9, il proprio spirito. “\u00c8 questo che dobbiamo fare: sviluppare la religione del nostro spirito”, affermava. Paragonava la crescita delle religioni a quella di un grande, unico albero, ma con molti fiori. Nell’ignoranza, le persone colgono i fiori e li usano per combattere tra loro, dimenticando che questi fiori provengono dallo stesso albero.<\/h4>\n\t
Dobbiamo quindi rispettare tutte le persone, tutti gli esseri umani, a prescindere dalla nazione di provenienza, dal Paese di appartenenza, dal colore della pelle, perch\u00e9 tutti possiedono la kundalini. <\/div><\/div>\n\t

Durante un programma pubblico, un ascoltatore preoccupato chiese a Shri Mataji: “Madre, come faranno gli altri a comprendere il tuo messaggio?”. Shri Mataji sorrise: “Tutti comprendono l’amore, no?”. E con la meditazione Sahaja Yoga, rivel\u00f2 un metodo per raggiungere l’integrazione tra individui di culture e religioni diverse: uno stato di consapevolezza che, quando la mente \u00e8 completamente calma, diventa la forza integratrice conosciuta come coscienza collettiva.<\/p>\n

\n\t\t\t\t\"N\u00e1v\u0161teva\n\t\t
Shri Mataji visita il Santuario Nizamuddin, Delhi, India 1993<\/figcaption>\n\t<\/figure>\n\t

Carl Jung descrisse la coscienza collettiva in questo modo: “Oltre alla nostra coscienza immediata, che \u00e8 di natura profondamente personale e che crediamo essere l’unica psiche empirica, esiste un secondo sistema psichico di natura collettiva, universale e impersonale che \u00e8 identico in tutti gli individui.”[1]<\/a> La meditazione Sahaja Yoga attiva la consapevolezza a un livello pi\u00f9 profondo, alle radici del sistema nervoso autonomo stesso. Con il chiacchiericcio distraente della mente e i condizionamenti radicati da tempo messi a tacere, si \u00e8 in grado di riconoscere che le differenze culturali si verificano a un livello superficiale. La “natura universale e impersonale” \u00e8 una.<\/p>\n\t

“Ed \u00e8 cos\u00ec che dobbiamo comprendere che siamo tutti legati da un principio di vita comune”, ha spiegato Shri Mataji, “che tutti noi abbiamo la nostra Kundalini dentro di noi. Quindi dobbiamo rispettare tutte le persone, tutti gli esseri umani, a prescindere dalla loro nazionalit\u00e0, dal loro Paese di appartenenza, dal loro colore della pelle, perch\u00e9 tutti hanno la loro Kundalini.”<\/p>\n\t

Durante i suoi viaggi, Shri Mataji si interessava profondamente all’arte e all’artigianato di ogni Paese, osservando come riflettessero la cultura dello spirito. “In questa cultura, non diamo la precedenza a qualcosa solo perch\u00e9 \u00e8 costoso o perch\u00e9 \u00e8 sfarzoso, ostentato o pubblicizzato”, diceva. “Ci\u00f2 che vediamo in questa cultura \u00e8 quanto un oggetto sia fonte di gioia.”<\/p>\n\t

Nel corso degli anni, Shri Mataji ha invitato artisti di diverse nazionalit\u00e0, formazioni e religioni a esibirsi in occasione di festival culturali. A beneficio di coloro che non avevano familiarit\u00e0 con queste forme d’arte, spiegava il significato di un qawwali, di un raga, della musica di Vivaldi, di un concerto o di una danza classica indiana. Organizzava questi spettacoli non solo per promuovere il sostentamento degli artisti e per mantenere vive le tradizioni artistiche, ma anche per dimostrare che l’arte e la musica di culture e provenienze diverse potevano manifestare la cultura universale, e universalmente apprezzabile, dello spirito.<\/p>\n\t

\n

1. ^<\/a><\/a> C. G. Jung, ‘Archetipi e inconscio collettivo’, in Opere collettive di C. G. Jung, Vol. 9, Parte 1, Londra, 1969.<\/h3>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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