{"id":10968,"date":"2012-09-02T10:00:00","date_gmt":"2012-09-02T10:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/testwordpress.nirmalnagari.org\/smnd\/index.php\/our-spiritual-ascent\/"},"modified":"2026-03-11T23:50:13","modified_gmt":"2026-03-11T23:50:13","slug":"nuestro-ascenso-espiritual","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/shrimataji.org\/test\/es\/nuestro-ascenso-espiritual\/","title":{"rendered":"Nuestro Ascenso Espiritual"},"content":{"rendered":"\n\n\t

Nuestro Ascenso Espiritual<\/b><\/h1>\n

Extracto de una charla del Seminario en Chianciano Terme, Italia, el 16 de febrero de 1991<\/h2>\n\t

El otro d\u00eda estaba leyendo unos libros acerca de c\u00f3mo se lograba la realizaci\u00f3n, conocer el Esp\u00edritu y c\u00f3mo la gente fue torturada.<\/p>\n\t

Antes de nada hab\u00eda que negar, castigar el cuerpo. Si el cuerpo quer\u00eda tener comodidades, se le dec\u00eda que primero hab\u00eda que intentar dormir sobre la alfombra, no en la cama. Si a\u00fan no era suficiente la alfombra, sobre una esterilla, si a\u00fan no era suficiente, sobre la Madre Tierra, y si el cuerpo a\u00fan no estaba bien, entonces sobre las piedras. A\u00fan as\u00ed, los Himalayas est\u00e1n lejos, porque Shiva reside en el Kailasa. Entonces, hab\u00eda que ir a los Himalayas y dormir sobre el hielo. Esto era lo m\u00ednimo que se requer\u00eda.<\/p>\n

Despu\u00e9s se dec\u00eda “si os gusta la buena comida, os gusta una comida suntuosa y comer en abundancia”, muy bien, para empezar ten\u00e9is que abandonar todo aquello que os gusta, todo lo que os gusta. Por ejemplo, los italianos no podr\u00edan comer pasta. Pero no es suficiente. Despu\u00e9s de esto ten\u00e9is que empezar a comer cosas muy amargas. Como en el sistema Zen que os dan cosas como el vinagre elevado a la 108 potencia, absolutamente amargo. O absolutamente dulce, para poner vuestra lengua a prueba.<\/p>\n

Pero a\u00fan sigue ah\u00ed el est\u00f3mago, as\u00ed que, si com\u00e9is mucho, ayun\u00e1is durante un d\u00eda; si no es suficiente, entonces ayun\u00e1is siete d\u00edas, despu\u00e9s cuarenta d\u00edas. Quiero decir que el mes tiene 30 d\u00edas y ayunar durante 40 d\u00edas significa que ya est\u00e1is acabados. As\u00ed es como ten\u00edais que hacer penitencia para conseguir el Nirvana. As\u00ed consegu\u00eds el Nirvana porque est\u00e1is acabados. No queda nada de vosotros, s\u00f3lo huesos y los huesos alcanzan el Nirvana. Finalmente llega la muerte y ya est\u00e1is acabados y ah\u00ed est\u00e1 el Nirvana, no hay duda.<\/p>\n\t\t\t\t\"shri-mataji-explaining\"\n\t

Tampoco pos\u00e9is vivir en una casa, porque una casa es comodidad. Ten\u00e9is que abandonar a vuestra esposa, a vuestro hijo, abandonar todo, vestir solamente una tela alrededor de vuestro cuerpo e ir pidiendo limosna a la gente. Con esta ropa tambi\u00e9n ten\u00e9is problemas porque os apeg\u00e1is a ella, as\u00ed que vais a los Himalayas, donde nadie puede veros, y all\u00ed os quit\u00e1is la ropa y en aquel fr\u00edo os qued\u00e1is tiritando. Entonces obten\u00e9is el Nirvana, as\u00ed obten\u00e9is el Nirvana. Todas estas condiciones eran impuestas para destruir las demandas del cuerpo. Le dec\u00eds al cuerpo, “No, nada de eso, mejor trabaja por tu Nirvana”<\/p>\n\t

“EMPIEZA EN VUESTRO CORAZ\u00d3N Y VA HASTA VUESTRO CEREBRO. A VECES VIENE DE VUESTRA EXPERIENCIA DE GOZO Y CUBRE VUESTRO CEREBRO..<\/p>\n

As\u00ed que tu mente ya no puede negarlo. Por eso es importante, especialmente para los occidentales, abrir el coraz\u00f3n, porque empieza desde el coraz\u00f3n, no desde la mente.<\/div><\/div>\n\t

La segunda cosa era destruir vuestra mente que os lleva hacia los sentidos, hacia el gozo de las cosas. Por ejemplo, si tuvieseis mucho deseo de conseguir algo ten\u00edais que negarlo, negar eso, negar aquello. Cualquier cosa que os dijese la mente decirle, esto no, esto no. En s\u00e1nscrito el sloka dice, “Yan neti, neti vachenerdni gomovurjuce”, “esto no, esto no”.<\/p>\n

Entonces pod\u00edais discutir, s\u00f3lo discutir sobre el Nirvana. Antes de esto ni siquiera ten\u00edais derecho de hablar del Nirvana. Cuando le\u00ed este libro dije: “Baba me rindo, esto es demasiado”<\/p>\n\t

Pero en Sahaja Yoga es al rev\u00e9s. Primero construimos el techo y despu\u00e9s los cimientos del edificio. La apertura del Sahasrara es lo primero que conseguimos.<\/p>\n

As\u00ed, en la luz del Sahasrara, ten\u00e9is que observaros a vosotros mismos. Gradualmente la introspecci\u00f3n mejora a trav\u00e9s de las vibraciones y veis por qu\u00e9: \u00bfPor qu\u00e9 quiero esto? \u00bfPor qu\u00e9 mi atenci\u00f3n va a mi comodidad? \u00bfPor qu\u00e9 mi atenci\u00f3n va a la comida? \u00bfPor qu\u00e9 a mi familia, por qu\u00e9 a mis hijos, cuando tengo que alcanzar lo m\u00e1s elevado?. Entonces empez\u00e1is a hacer introspecci\u00f3n. Entonces entend\u00e9is a trav\u00e9s de las vibraciones que hay algo mal dentro de vosotros y no trat\u00e1is de ver a los otros, qu\u00e9 est\u00e1 mal en los dem\u00e1s, os veis a vosotros mismos, porque es vuestro propio ascenso lo que ten\u00e9is que lograr.<\/p>\n\t

Pero antiguamente todo esto se hac\u00eda individualmente. Una persona que empezaba el camino hacia el Nirvana ten\u00eda que ir al “Ekat”, que significa un lugar solitario, estar lejos de la gente, evitarlos, no tener ninguna relaci\u00f3n con ellos y lograr su ascenso; la autorrealizaci\u00f3n, s\u00f3lo para s\u00ed mismo, no por otros.<\/p>\n

Entonces este se\u00f1or se volv\u00eda algo exclusivo. No hablar\u00eda con nadie; no se reunir\u00eda con nadie y se sentar\u00eda solo en lo alto de alguna monta\u00f1a remota. Si alguien intentaba acercarse, le tiraba piedras, le dir\u00eda todo tipo de cosas horribles, pero nunca se reunir\u00eda con \u00e9l.<\/p>\n

Sahaja Yoga no es as\u00ed. Sahaja Yoga es el ascenso de todos. Este tipo de ascenso individual no ha conducido a la gente a ning\u00fan sitio. Los santos, por supuesto, intentaron hablar a la gente sobre la realizaci\u00f3n, sobre Dios, sobre la rectitud, sobre el sistema de valores; pero fueron considerados como gente rara, torturados y maltratados.<\/p>\n

As\u00ed a nivel del ascenso individual no pudieron hacer nada por la gente, excepto hablarles de ello, hasta que lleg\u00f3 Sahaja Yoga. Incluso hablar de ello estaba prohibido. Hasta el siglo Xll, en lndia, nadie habl\u00f3 de ello en p\u00fablico. Todo estaba en s\u00e1nscrito, libros s\u00e1nscritos muy dif\u00edciles, que s\u00f3lo estaban disponibles para unos pocos. Se explic\u00f3 s\u00f3lo a unos pocos. Pero se evit\u00f3 dar la realizaci\u00f3n.<\/p>\n\t\t\t\t\"La\n\t\tLa escalera de Jacob de ascenso espiritual de William Blake\n\t

Un maestro ten\u00eda un solo disc\u00edpulo y se ocupaba de su ascenso individual, un trabajo individual. Este disc\u00edpulo era apartado de los dem\u00e1s, mantenido en secreto y se trabajaba en \u00e9l; y solo pod\u00eda cantar, escribir poes\u00eda, hablar sobre qu\u00e9 es el gozo, pero no ten\u00eda derecho a dar la realizaci\u00f3n a los dem\u00e1s ni sab\u00eda c\u00f3mo hacerlo.<\/p>\n

As\u00ed que ahora ved qu\u00e9 lejos hab\u00e9is llegado. Hab\u00e9is obtenido vuestra realizaci\u00f3n sin abandonar nada. Pod\u00e9is trabajar a una escala mucho mayor. Pod\u00e9is dar la realizaci\u00f3n a otros. Sab\u00e9is todo el conocimiento sutil de Sahaja Yoga …<\/p>\n

… Es como Shankaracharya que escribi\u00f3 unos slokas muy bellos llamados “Viveka Chudamani”, donde describe qu\u00e9 es Dios, esto y aquello. “Viveka” significa conciencia, y \u00e9l describe a fondo esta conciencia. Pero hab\u00eda un hombre horrible llamado Sharma, que empez\u00f3 a discutir con \u00e9l y Shankaracharya se hart\u00f3. Dijo, “No tiene sentido hablar con ellos”<\/p>\n

Entonces, simplemente, escribi\u00f3 el “Saundarya Lahari”. El “Saundarya Lahari”, son mantras para la adoraci\u00f3n de la Madre. Dijo; “\u00a1Ah! Lo s\u00e9 Madre, d\u00e9jame s\u00f3lo orar, nada m\u00e1s, \u00bfqu\u00e9 sentido tiene discutir con esta gente? Es est\u00fapido, \u00bfc\u00f3mo lo van a entender?”. \u00c9l se dio cuenta de que, esa gente, no ten\u00eda la capacidad ni la sensibilidad para entender “lo que Yo conozco”.<\/p>\n\t\t\t\t\"Shri\n\t\tShri Mataji hablando sobre espiritualidad y Sahaja Yoga\n\t

Este es el verdadero conocimiento. Saber qu\u00e9 es Dios. Y si esto es Dios \u00bfC\u00f3mo pod\u00e9is dudar de algo?, \u00bfc\u00f3mo pod\u00e9is tratar de analizarlo? Es Dios, es Dios todopoderoso, que sabe todo, que hace todo, que goza de todo.<\/p>\n

Esto es a lo que solemos llamar “Gyana”, el verdadero conocimiento, el conocimiento puro. No es el conocimiento de los chacras, no es el conocimiento de las vibraciones, no es el conocimiento de la Kundalini, sino el conocimiento de Dios Todopoderoso.Y el conocimiento de Dios Todopoderoso no es mental.<\/p>\n

Os lo repito de nuevo. Empieza en vuestro coraz\u00f3n y va hasta vuestro cerebro. A veces viene de vuestra experiencia de gozo y cubre vuestro cerebro. De forma que vuestro cerebro no puede negarlo m\u00e1s.<\/p>\n

Como con vuestra madre (f\u00edsica). Conoc\u00e9is el amor de vuestra madre. No pod\u00e9is explicarlo, viene de vuestro coraz\u00f3n. Y dec\u00eds: “No, es mi madre, ella no har\u00eda eso, conozco a mi madre muy bien”. El conocimiento de vuestra madre, la que os ha dado nacimiento, aunque puede que ella no sea muy buena. Pero el conocimiento de Dios, que es Amor, que es la Verdad, que sabe todo, se vuelve totalmente una parte de vuestro ser, totalmente, y entonces es cuando decimos que tenemos el Nirvana.<\/p>\n

AS\u00cd PUES, ES IMPORTANTE, ESPECIALMENTE PARA LA GENTE DE OCCIDENTE, ABRIR VUESTRO CORAZ\u00d3N, PORQUE EMPIEZA EN EL CORAZ\u00d3N, NO EN EL CEREBRO.<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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