Mula sa murang edad ay dynamic na siyang lumahok sa pakikibaka sa kalayaan ng India. Nang maglaon, kahit na sa gitna ng kanyang abalang buhay bilang asawa ng isang kilalang Indian na diplomat at pagpapalaki ng dalawang anak na babae, patuloy siyang nagkaroon ng mabait na interes sa mundo sa paligid niya. Noong 1961, inilunsad ni Shri Mataji ang 'Youth Society for Films' upang hikayatin ang mga pambansa, panlipunan at moral na mga halaga sa mga kabataan. Miyembro rin siya ng Film Censor Board sa Mumbai.

Bilang tagapagtatag ng Sahaja Yoga meditation at naglalakbay nang malawakan sa buong mundo, nakipag-ugnayan siya sa malawak na hanay ng mga tao mula sa iba't ibang bansa, kultura, antas ng kita at background at nauugnay sa kanila nang may interes at katapatan. Nakilala niya na ang lahat ng mga problema ng tao ay nagmula sa kamangmangan ng kanilang tunay na panloob na potensyal bilang mga espirituwal na nilalang, at ang potensyal na ito ay madaling makuha sa pamamagitan ng pagsasakatuparan sa sarili. Ang panloob na pagbabago, na siyang susi sa pagbabago ng lipunan, ay nagsilbing pundasyon para sa lahat ng mga pandaigdigang NGO na pinasimulan ni Shri Mataji.

Lumikha siya ng mga organisasyong pangkawanggawa tulad ng Vishwa Nirmala Prem Ashram (Vishwa Nirmala Prem Ashram) para sa mga mahihirap na kababaihan at mga batang ulila, nagtatag ng mga internasyonal na paaralan na nagpo-promote ng maliwanag na edukasyon, nagtatag ng mga holistic na sentrong pangkalusugan, lumikha ng isang internasyonal na akademya na nagpo-promote ng klasikal na musika at sining, at marami pang iba. Ang lahat ng mga pagsisikap na ito ay umakma sa kanyang pandaigdigang gawain ng espirituwal na pagbabago.

Ang ika-21 siglo ay nagtatanghal sa atin ng maraming aspeto na mga hamon ang mga tugon na tutukuyin at huhubog sa mga bagong kaugalian ng lipunan bukas. Ang mga tao sa buong mundo ay patuloy na naghahanap ng mga solusyon sa mga hamong ito, maging ito ay mga pandaigdigang pandemya, pagbabago ng klima, mga problema sa sosyo-ekonomiko, mga salungatan sa kultura, panatisismo sa relihiyon, atbp., na lahat ay tutukuyin ang ating yapak ng tao sa planetang Earth.

Marami sa mga suliraning panlipunan at pang-ekonomiya na kinakaharap ng mga lipunan ngayon ay sanhi ng kasakiman at materyalismo. Sinalungguhitan ni Shri Mataji na ang materyalismo ay isang hindi tamang saloobin sa bagay at ang bagay na iyon ay may sariling layunin na, upang bigyan tayo ng kagalakan. Kung makakakita tayo ng magandang likhang sining, halimbawa, maaari nating hangaan ito, ngunit hindi natin kailangang pagmamay-ari ito. O kung magbibigay tayo ng regalo sa isang tao bilang pagpapahayag ng ating pagmamahal, ginagamit natin ang bagay sa angkop na paraan, at nakadarama tayo ng tunay na kasiyahan na higit pa sa panandaliang kasiyahan ng pagbili at pagmamay-ari ng isang bagay.

Kapag ang ika-3 banayad na sentro, na kilala bilang ang Nabhi Chakra sa loob natin ay naliwanagan pagkatapos ng ating pagsasakatuparan sa sarili sa pamamagitan (self-realization) ng ating paggising sa Kundalini, lubos tayong nasiyahan, malaya mula sa mga negatibong tendensya ng kasakiman at pagmamay-ari. Nakikita natin ang espirituwal na halaga ng bagay na nararamdaman natin bilang positibong enerhiya na naglalabas mula sa mga bagay na nilikha mula sa natural na materyal at maging ang magagandang gawa sa kamay at pagpipinta. Iniuugnay ni Shri Mataji ang gayong mga kababalaghan sa espirituwal na koepisyent ng bagay na maaaring madama pagkatapos ng pagsasakatuparan sa sarili.

Kapansin-pansin na ang paliwanag ng 2nd center, ang Swadhisthan Chakra, sa loob ng aming banayad na sistema, na kilala bilang Swadhisthan Chakra, ay nagpapahusay sa aming pagkamalikhain, na nagbibigay-daan sa amin hindi lamang upang pahalagahan ang mga malikhaing gawa ng iba, ngunit madalas na matuklasan ang aming sariling likas na potensyal na malikhaing. Maraming Sahaja Yoga meditation practitioners ang namangha sa kanilang sariling exponential growth sa creative talents, na lahat ay kusang dumarating bilang purong inspirasyon at intuwisyon.

Nakita ni Shri Mataji ang pagpapakita ng mga magagandang katangiang ito hindi lamang sa loob ng indibidwal kundi bilang isang kolektibong puwersa na maaaring magpakita sa lipunan at magbago ng takbo ng sangkatauhan mula sa isang landas ng pagsira sa sarili patungo sa isang napapanatiling buhay sa planetang Earth.

Ang pakikiramay at pagmamalasakit ni Shri Mataji para sa sangkatauhan ay ang panggatong para sa lahat ng kanyang mga aktibidad. Hindi niya tinukoy ang kanyang ginawa bilang "trabaho", sa halip ay isang paggawa ng pag-ibig na lubos niyang tinatamasa