ઇકોલોજી
કુદરતી સંતુલન
શ્રી માતાજીની પ્રકૃતિ માટે દ્રષ્ટિ એવી હતી કે, પૃથ્વી માતા જે જીવન પ્રદાન કરે છે અને આપણને ટકાવી રાખે છે, જે એક જીવંત અસ્તિત્વ છે, એનું સન્માન કરવામાં આવે, જે પૂજનીય પણ છે. તેમણે એકવાર સમજાવ્યું કે, કેવી રીતે તેમને અને તેમના ભાઈઓ અને બહેનોને બધા ભારતીય બાળકોની જેમ સવારે પૃથ્વી માતા પાસે ક્ષમા માગતા શીખવાડવામાં આવતું હતું "કારણ કે આપણે પૃથ્વીને આપણા પગથી સ્પર્શ કરી રહ્યા છીએ."
શ્રી માતાજીએ લગભગ 40 વર્ષ સુધી વિશ્વની યાત્રા કરી અને વધુ શાંતિપૂર્ણ અને ઓછા અહંકારયુક્ત મનની સ્થિતિને સાકાર કરવા માટે આંતરિક માનવ ક્ષમતાને જાગૃત કરી. તેમની પરિષદો અને ધ્યાન સત્રોમાં આવતા લોકો આધ્યાત્મિકતાના શોધક હતા, અને તેઓએ તેમને સ્પષ્ટ કર્યું કે, પ્રકૃતિ સાથેના પારસ્પરિક સંબંધની સંપૂર્ણ અનુભૂતિ આધ્યાત્મિકતા વિના ખીલી શકતી નથી.
પહેલેથી જ, 1970 ના દાયકાની શરૂઆતથી, જ્યારે તેમણે સહજ યોગ સાથે તેમનું કાર્ય શરૂ કર્યું, ત્યારે શ્રી માતાજીએ સ્પષ્ટપણે તોળાઈ રહેલા જોખમો વિષે ચેતવણી આપી હતી જે એક દિવસ આપણા પર્યાવરણને જોખમમાં મૂકશે - પ્લાસ્ટિકનું વધુ ઉત્પાદન, પરમાણુ શક્તિના જોખમો, કૃષિનું વધુ પડતું શોષણ, વાહનોનું પ્રદૂષણ અને આપણા મહાસાગરો, તળાવો અને નદીઓનું દૂષણ.
ચોક્કસ સંજોગોમાં તેમની ઉપયોગિતાને નકાર્યા વિના, તેમણે પ્લાસ્ટિકના વધુ પડતા ઉપયોગ અને પ્રકૃતિમાં તેના વિનાશક પ્રવેશની ટીકા કરી. "જે લોકો પ્લાસ્ટિકના નિર્માણ અને ઉત્પાદનમાં વ્યસ્ત છે તેઓ સારી રીતે વિકાસ કરી રહ્યા છે અને કરોડપતિ તરીકે તેમની નાણાકીય છબી બનાવી રહ્યા છે," તેમણે સમજાવ્યું. “તે દરમિયાન, બુદ્ધિહીન ઉપભોક્તાવાદ પ્લાસ્ટિકના પર્વતો અને પહાડોનું નિર્માણ કરી રહ્યો છે, જેથી કોઈને ખબર ન પડે કે, તેઓ આ માનવસર્જિત પર્વતોનો નાશ કરવાની સમસ્યાને કેવી રીતે હલ કરશે? જે ન માત્ર કદરૂપું છે, પરંતુ જે તેના દ્વારા વાતાવરણને પણ બગાડી શકે છે. ખૂબ અસ્તિત્વ. પ્લાસ્ટિક અને કૃત્રિમ તંતુઓનું વધુ પડતું ઉત્પાદન, અલબત્ત, ફરજિયાત ઉપભોક્તાવાદનું ગંભીર ઉપ-ઉત્પાદન છે. જે ફેશનની કલ્પના દ્વારા વિકસિત થયું છે."
શ્રી માતાજીએ ચેર્નોબિલ અને ફુકુશિમાની દુર્ઘટનાઓ પહેલા અણુ ઉર્જા ક્ષેત્રે તકેદારી રાખવાની અપીલ પણ કરી હતી. "હવે, ચેર્નોબિલ એક મહાન, મહાન સમસ્યા બની ગઈ છે... અને તે અમારા માટે એક પાઠ હતો કે આપણે અણુ ઊર્જા સાથે વધુ પડતું વ્યસ્ત રહેવું જોઈએ નહીં." તેમના મતે, પરમાણુ વિભાજન એ ન્યુક્લિયર્સની કુદરતી સંપૂર્ણતા પર આક્રમણ છે, જે પરિણામી ઊર્જાના વિનાશક ઉપ-ઉત્પાદનોને સૂક્ષ્મ સ્તરે સર્જે છે.
તેમણે ઉર્જા વપરાશ પ્રત્યેના આધુનિક નકામા વલણ સામે ચેતવણી આપી, અને રોજિંદા જીવનમાં આર્થિક અભિગમને પ્રોત્સાહન આપ્યું. દરેક વ્યક્તિએ "તે વીજળી, ટેલિફોન અથવા પાણી અથવા કોઈપણ વસ્તુ માટે કેટલી ઉર્જાનો ઉપયોગ કરે છે તે વિષે સભાન હોવું જોઈએ," તેમણે કહ્યું. "આપણે તેના વિષે કરકસરી બનવું પડશે... તમારે તેને તમારા રોજિંદા જીવનમાં તમારા જીવનના એક ભાગ તરીકે લેવું પડશે કે તમે આ પૃથ્વી માતાની ઊર્જા બચાવવા માટે પ્રયાસ કરો છો. તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. ”
અનેક પ્રસંગોએ, શ્રી માતાજીએ રસ્તા પર એક જ પેસેન્જર કારની સંખ્યા દર્શાવી, જે બધી એક જ દિશામાં જઈ રહી છે. તેમણે બિનજરૂરી પ્રદૂષણ ઘટાડવા અને પર્યાવરણીય જવાબદારી પ્રત્યે વધુ સામૂહિક વલણ બનાવવા માટે કાર પૂલિંગનું સૂચન કર્યું. તેમણે ઘણી વાર વધુ પડતી ઉતાવળવાળી દુનિયામાં પ્રકૃતિની સૂક્ષ્મતાને શોધવાની બીજી રીત તરીકે ચાલવાની ભલામણ કરી.
તેમના શબ્દોની ઉપર અને આગળ, શ્રી માતાજીનું વ્યક્તિગત ઉદાહરણ તેમના શિક્ષણમાં કદાચ સૌથી મજબૂત પ્રભાવ છે. તેમણે મુલાકાત લીધેલી દરેક જગ્યાએ, તેમણે સ્થાનિક કારીગરોને મળી અને તેમની હસ્તકલા ખરીદીને તેમને ટેકો આપ્યો. તેમણે કારીગરોના કામની તમામ મિનિટની વિગતોમાં રસ લીધો - વપરાયેલી સામગ્રી, તેમનું મૂળ, કામ કરવાની પરિસ્થિતિઓ અને કારીગરોના પરિવારોના જીવન ધોરણ.
તેમણે વારંવાર આ હાથબનાવટના માલસામાનના ઇકોલોજીકલ અને આર્થિક મૂલ્ય તરફ ધ્યાન દોર્યું. તેમની ખરીદી દ્વારા, ગ્રાહકો મોટી ઔદ્યોગિક લોબીઓ, ફેશનો અને ફેંકી દેવાની સંસ્કૃતિની ગુલામીની સાંકળો તોડી નાખે છે. તેનોમ વધુ પડતો વપરાશ પણ ઘટાડે છે અને નોકરીઓનું સર્જન કરે છે. શ્રમ અને સમયના રોકાણને કારણે, હાથથી બનાવેલી વસ્તુઓની કિંમત મશીનો દ્વારા સામૂહિક રીતે બનાવવામાં આવતી વસ્તુઓ કરતાં વધુ હોય છે. જો કે, આનો અર્થ એ છે કે ઉપભોક્તા તેમને સારાંશમાં છોડવાને બદલે તેમની કિંમત કરશે.
તે જ સમયે, તેમણે ઔદ્યોગિક ઉત્પાદન અને મશીનોની ઉપયોગિતાને માન્યતા આપી. પરંતુ હાથબનાવટ અને મશીન-નિર્મિત વચ્ચે સંતુલન જાળવવાની જરૂરિયાત પર ભાર મૂક્યો. "મશીનનો ઉપયોગ કોઈપણ જાહેર કાર્ય માટે થવો જોઈએ," તેમણે સૂચવ્યું. "જેમ કે તમારી મોટર કાર માટે, તમારી ટ્રેનો, ટ્રામ માટે, બહારના તમામ જાહેર કાર્ય માટે. સૌથી વધુ ઘરો માટે તમે મશીનોનો ઉપયોગ કરી શકો છો. પરંતુ, વ્યક્તિગત વસ્તુઓ માટે, તમારે હાથથી બનાવેલી વસ્તુઓ, હાથથી બનાવેલી વસ્તુઓનો ઉપયોગ કરવો આવશ્યક છે. આધ્યાત્મિક લોકો માટે, તમે કંઈક એવું પહેરવાનું પસંદ કરો છો જે હાથથી બનાવેલું અથવા વાસ્તવિક હોય."
આજે વિશ્વ આબોહવા પરિવર્તનના સંદર્ભમાં નિર્ણાયક વળાંક પર ઉભું છે, જે અભૂતપૂર્વ પ્રમાણની વૈશ્વિક ઇકોલોજીકલ આપત્તિ ડરામણી છે. વર્તમાન વૈજ્ઞાનિક અભ્યાસો સ્પષ્ટપણે સૂચવે છે કે ઔદ્યોગિક યુગની શરૂઆતથી બદલાતી માનવ પ્રાથમિકતાઓએ વૈશ્વિક પર્યાવરણીય અધોગતિમાં નાટ્યાત્મક રીતે ફાળો આપ્યો છે, અને જીવનની જરૂરિયાતોને અનુકૂલિત કરવા માટે સમગ્ર માનવ જાતિ દ્વારા માત્ર એક સંકલિત પ્રયાસ જ આપણને મંદીના ભયથી બહાર લાવી શકે છે.
સહજ યોગ ધ્યાનની પ્રેક્ટિસ શરીર, મન અને ભાવનાનું સર્વગ્રાહી સંતુલન સ્થાપિત કરે છે. જે વ્યક્તિઓને પરોપકારી જીવનશૈલીને અનુસરવા અને તેનો આનંદ માણવા અને પ્રકૃતિ સાથે સુમેળમાં રહેવા માટે સક્ષમ બનાવે છે. સહજ યોગ દ્વારા સરળતાથી પ્રાપ્ત કરી શકાય તેવા આ વર્તણૂકીય પરિવર્તન ઉપરાંત, શ્રી માતાજીએ સૂક્ષ્મ કંપન શક્તિનો ઉપયોગ કરવાની ભલામણ કરી જે સહજ યોગ સાધકની જાગરૂકતાનો એક ભાગ બની જાય છે અને માતા પ્રકૃતિની જીવંત શક્તિને પુનર્જીવિત કરે છે. અને કુદરતી પર્યાવરણીય વિકાસને પ્રોત્સાહન આપે છે. . વિશ્વભરમાં સહજ યોગીઓ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલા આવા હજારો કૃષિ પ્રયોગો[1] સહજ યોગીઓ દ્વારા આયોજિત સમગ્ર વિશ્વમાં આપણા જીવમંડળને સુધારવામાં અને પર્યાવરણને નુકસાનકારક રાસાયણિક ખાતરો પરની આપણી નિર્ભરતા ઘટાડવામાં અદ્ભુત પરિણામો દર્શાવ્યા છે.
સંતુલિત વિશ્વની શ્રી માતાજીની દ્રષ્ટિ એવા લોકોથી શરૂ થાય છે, જેઓ પોતાની અંદર સંતુલિત હોય છે. જ્યારે આ આંતરિક સંતુલન સ્થાપિત થાય છે. ત્યારે જ મનુષ્ય પર્યાવરણ અને પૃથ્વી માતા સાથે સુમેળભર્યો અને આદરપૂર્ણ સંબંધ પ્રાપ્ત કરી શકે છે, જે આપણને બધાને ટકાવી રાખે છે.