Ekológia
Prirodzená rovnováha
Šri Matadži vníma prírodu ako Matku Zem - živú bytosť, ktorá poskytuje a udržiava život a treba ju nielenže rešpektovať, ale aj uctievať. Vysvetlila, že ona aj jej bratia a sestry sa učili, spolu so všetkými indickými deťmi, aby ráno požiadali Matku Zem o odpustenie, pretože sa jej dotýkali nohami.
Šri Matadži cestovala po celom svete takmer 40 rokov a prebúdzala u ľudí vnútorný potenciál, aby sa dostali do pokojnejšieho a menej egocentrického stavu mysle. Ľudia, ktorí prichádzali na jej prednášky a meditačné stretnutia, hľadali spiritualitu. Ona im jasne vysvetlila, že spiritualita nemôže prekvitať bez plného uvedomenia si vzájomného vzťahu človeka k prírode.
Šri Matadži už začiatkom 70-tych rokov, keď začala učiť Sahadža jogu, jasne varovala pred hroziacimi nebezpečenstvami, ktoré ohrozujú ekológiu sveta – sú to: nadprodukcia plastov, nebezpečenstvo jadrovej energie, nadmerná poľnohospodárska výroba, znečisťovanie vozidlami a kontaminácia oceánov, jazier a riek.
Bez toho, aby poprela užitočnosť plastov za určitých okolností, kritizovala ich nadmerné používanie a ich katastrofálne prenikanie do prírody. „Tí, ktorí sú zaneprázdnení tvorbou a výrobou plastov, pekne rozvíjajú a budujú si svoj finančný obraz multimilionárov,“ vysvetlila. „Medzitým bezduchý konzum vytvára hory a hory plastu tak, že ľudstvo nevie, ako vyrieši problém zničenia vytvorených hôr z plastov, ktoré sú nielen nevzhľadné, ale svojou existenciou znečisťujú atmosféru. Nadprodukcia plastov a umelých vlákien je, samozrejme, vážnym vedľajším produktom nutkavého konzumu, ktorý je živený predstavou módnych trendov.
Šri Matadži tiež apelovala na ostražitosť v oblasti jadrovej energie dávno pred tragédiami v Černobyle a Fukušime. "Teraz je Černobyľ veľmi veľkým problémom... a bola to pre nás lekcia, že by sme sa nemali príliš zameriavať na atómovú energiu." Jadrové štiepenie je podľa nej agresia voči prirodzenej celistvosti jadra, ktorá na jemnej úrovni vysvetľuje deštruktívne vedľajšie účinky výslednej energie.
Varovala pred moderným mrhaním energie a podporovala šetrný prístup v každodennom živote. „Každý by si mal byť vedomý spotreby energie elektriny, telefónu, vody alebo čohokoľvek iného,“ povedala. „Musíme sa uskromniť... Musíte prijať ako súčasť svojho každodenného života, že sa snažíte šetriť energiu Matky Zeme. Je to veľmi dôležité.”
Pri viacerých príležitostiach Šri Matadži poukázala na veľký počet áut s jediným človekom na ceste, idúce rovnakým smerom. Navrhla združovanie áut s cieľom znížiť zbytočné znečistenie a vytvoriť kolektívnejší postoj k environmentálnej zodpovednosti. Často odporúčala chôdzu ako ďalší spôsob objavovania jemností a krás prírody v príliš uponáhľanom svete.
Šri Matadži potvrdzovala svoje prednášky osobným príkladom, ktorý mal v jej vyučovaní najsilnejší vplyv. Na každom mieste, ktoré navštívila, sa stretávala s miestnymi remeselníkmi a umelcami a podporovala ich kúpou ich výrobkov. Zaujímala sa o najmenšie detaily remeselnej práce – o použité materiály, ich pôvod, pracovné podmienky a životnú úroveň rodín remeselníkov.
Často poukazovala na ekologickú a ekonomickú hodnotu ručne vyrábaného tovaru. Spotrebitelia môžu nákupom handmade výrobkov zlomiť okovy zotročenia veľkých priemyselných reťazcov módy a kultúry vyhadzovania. Znižujú aj nadmernú spotrebu a vytvárajú pracovné miesta. Na ručne vyrábané predmety traba vynaložiť viac práce a času, a preto sú zvyčajne drahšie, ako hromadne strojovo vyrábané. To však znamená, že spotrebitelia si ich budú vážiť a nie ich po použití vyhadzovať.
Priemyselná a strojová výroba sú užitočné, ale treba nájsť rovnováhu medzi ručnou a strojovou výrobou. Navrhla: „Stroje by sa mali používať na akúkoľvek verejnú prácu. Napríklad na výrobu áut, vlakov, električiek, na všetky verejné práce, ktoré sú vonku. Môžete použiť stroje aj na stavbu domov. Ale pre osobné veci musíte použiť ručne vyrobené veci, ručne vyrobené výrobky. Duchovní ľudia radi nosia niečo, čo je skutočne ručne vyrobené.“
Svet dnes stojí na kritickom bode obratu, pokiaľ ide o zmenu klímy, ktorá hrozí globálnou ekologickou katastrofou bezprecedentných rozmerov. Súčasné vedecké štúdie jasne ukazujú, že zmena ľudských priorít od začiatku priemyselného veku dramaticky prispela ku globálnej degradácii životného prostredia. Len spoločné úsilie celého ľudstva prejsť na trvalo udržateľný spôsob života nás môže vyviesť z hroziaceho nebezpečenstva.
Prax meditácie Sahadža jogy vytvára holistickú rovnováhu medzi telom, mysľou a Duchom, ktorá umožňuje jednotlivcom viesť a užívať si altruistický životný štýl a žiť v harmónii s prírodou. Prostredníctvom Sahadža jogy možno dosiahnuť nielen behaviorálnu transformáciu, ale Šri Matadži odporučila aj použitie jemnej vibračnej energie (ktorá je neoddeliteľnou súčasťou vedomia tých, čo praktizujú Sahadža jogu) na regeneráciu životodarnej sily matky prírody a na podporu prirodzeného ekologického rastu. Tisíce poľnohospodárskych experimentov[1], ktoré uskutočnili sahadža jogíni po celom svete, ukázali úžasné výsledky na zlepšovanie biosféry a znižovanie závislosti od chemických hnojív, škodlivých pre životné prostredie.
Vízia Šri Matadži o harmonickom svete začína u ľudí, ktorí sú v rovnováhe sami so sebou. Iba vtedy, keď sa nastolí vnútorná rovnováha, môžu ľudské bytosti dosiahnuť harmonický a rešpektujúci vzťah s okolím a s Matkou Zemou, ktorá nás všetkých živí.