Інтэграцыя Культур
На шляху да ўстойлівай цывілізацыі
На семінарах, прэс-канферэнцыях і нефармальных лекцыях Шры Матаджы часта казала, што на працягу ўсёй гісторыі прарокі і святыя казалі аб неабходнасці спазнаць сваё Я, свой дух. "Гэта тое, што нам трэба зрабіць. Развіць рэлігію нашага духу", — казала яна. Яна параўноўвала рост рэлігій з ростам вялікага дрэва, якое адно, але з мноствам кветак. У няведанні людзі рвуць гэтыя кветкі і выкарыстоўваюць іх для таго, каб ваяваць сябар з сябрам, забываючы, што гэтыя кветкі адбываюцца з аднаго і таго ж дрэва.
Падчас публічнай праграмы занепакоены слухач спытаў у Шры Матаджы: "Маці, як іншыя людзі зразумеюць Вашае пасланне?" Шры Матаджы ўсміхнулася і адказала: "Усе разумеюць любоў, ці не так?" І з дапамогай медытацыі Сахаджа Ёга яна раскрыла метад дасягнення інтэграцыі паміж людзьмі розных культур і рэлігій: стан усведамлення, які, калі розум цалкам спакойны, становіцца аб'ядноўваючай сілай, вядомай як калектыўная свядомасць.
Карл Юнг апісаў калектыўную свядомасць наступным чынам: "Акрамя нашай непасрэднай свядомасці, якая носіць цалкам асабісты характар і якую мы лічым адзінай эмпірычнай псіхікай, існуе другая псіхічная сістэма калектыўнага, універсальнага і безасабовага характару, якая ідэнтычная ва ўсіх індывідаў."[1] Медытацыя Сахаджа Ёга актывуе ўсведамленне на глыбейшым узроўні, на каранях аўтаномнай нервовай сістэмы. Калі блытаючы шум розуму і даўно ўкаранелыя ў нас ўмошнасці заціхаюць, чалавек здольны ўсвядоміць, што культурныя адрозненні існуюць толькі на павярхоўным узроўні. "Універсальная і безасабовая прырода" - гэта адзінае цэлае.
«Вось якім чынам мы маем зразумець, што ўсё мы звязаныя з пэўным агульным прынцыпам жыцця», — патлумачыла Шры Матаджи, — «што ва ўсіх нас ўнутры ёсць Кундаліні. Таму мы павінны паважаць усіх людзей, усе людзі, незалежна ад таго, да якой нацыі яны належаць, у якой краіне яны жывуць, якога колеру ў іх скура, бо ў кожнага ўнутры ёсць Кундаліні».
Падчас сваіх падарожжаў Шры Матаджы праяўляла вялікую цікавасць да мастацтва і рамёстваў кожнай краіны, назірала за тым, як яны адлюстроўваюць культуру духу. «Гледзячы на культуру, мы не паддаемся яе даравізне пыхе, рэкламе або шоу», — сказала яна. «Культура вымяраецца толькі радасцю, якую яна нясе нам».
На працягу многіх гадоў Шры Матаджы запрашала артыстаў з розных краін, розных паходжанняў і рэлігій выступаць на культурных фестывалях. Пры патрэбе яна тлумачыла значэнне каўвалі, рагі, Вівальдзі, канцэрта або класічнага індыйскага танца. Яна арганізавала гэтыя выступленні не толькі для таго, каб падтрымаць фінансава артыстаў ды захаваць мастацкія традыцыі, але і каб паказаць, што мастацтва і музыка з розных культур і паходжанняў могуць выяўляць універсальную для ўсіх культуру духу.