Ökológia
Természetes egyensúly
Shri Mataji víziója, hogy a természet egy olyan Földanya, amely biztosítja és fenntartja az életet, egy élőlény, akit tisztelni, sőt imádni kell. Egyszer elmagyarázta, hogyan tanították őt és testvéreit – ahogy minden indiai gyermeket – arra, hogy reggelente bocsánatot kérjenek a Földanyától: „Mert a lábunkkal érintettük őt.”
Shri Mataji közel 40 éven át utazott a világban, felébresztve az emberi belső potenciált egy békésebb és kevésbé egocentrikus lelkiállapot megvalósítására. Azok az emberek, akik konferenciáira és meditációs üléseire látogattak, a spiritualitás keresői voltak, és világossá tette számukra, hogy a spiritualitás nem virágozhat a természettel való kölcsönös kapcsolat teljes felismerése nélkül.
Shri Mataji már az 1970-es évek elejétől, amikor elkezdte a Sahaja Jóga terjesztését, világosan figyelmeztetett azokra a közelgő veszélyekre, amelyek egy napon fenyegetni fogják ökológiánkat – a műanyagok túltermelésére, az atomenergia veszélyeire, a mezőgazdaság túlzott kiaknázására, a járművek okozta szennyezésre, valamint az óceánok, tavak és folyók szennyeződésére.
Anélkül, hogy tagadta volna hasznosságukat bizonyos körülmények között, bírálta a műanyagok túlzott használatát és azok katasztrofális környezetszennyezését. „Azok, akik a műanyagok létrehozásával és gyártásával foglalkoznak, szépen alakítják és építik pénzügyi imázsukat multimilliomosként” – magyarázta. „Eközben az értelmetlen fogyasztás miatt műanyag hegyeket tömegeit termelik, úgy, hogy senki sem tudja, hogyan fogja megoldani ezeknek az ember alkotta hegyeknek a eltakarítását, amelyek nemcsak csúnyák, de puszta létezésükkel akár a légkört is szennyezhetik. A műanyagok és műszálak túltermelése természetesen a kényszeres fogyasztás súlyos mellékterméke, amelyet a divat fogalma táplál.”
Shri Mataji már jóval a csernobili és fukusimai tragédiák előtt éberségre szólított fel az atomenergia területén. „Csernobil most egy nagyon-nagyon nagy probléma volt... és tanulságul szolgált számunkra, hogy ne ragaszkodjunk túlságosan az atomenergiához.” Szerinte a mesterséges maghasadás az atommag természetes épsége elleni agresszió, ami finom szinten megmagyarázza a keletkező energia romboló melléktermékeit.
Figyelmeztetett a modern energiafogyasztással kapcsolatos pazarló hozzáállásra, és a mindennapi életben a takarékosságra buzdított. Mindenkinek „tudatosnak kell lennie azzal, hogy mennyi energiát használ el – villanyra, telefonra, vízre vagy bármi másra” – mondta. „Takarékosan kell gazdálkodnunk vele… A mindennapi élet szerves részévé kell tenni, hogy megpróbáljuk megóvni az Földanya energiáját. Ez nagyon fontos.”
Shri Mataji többször is rámutatott az utakon közlekedő, egy irányba haladó autók számára, amelyekben csak egy személy ül. Javasolta a telekocsizást a szükségtelen szennyezés csökkentése és a környezeti felelősségvállalás iránti kollektívabb hozzáállás kialakítása érdekében. Gyakran ajánlotta a gyaloglást a túlságosan is rohanó világunkban, mint egy másik módot arra, hogy felfedezzük a természet finom részleteit.
Szavait leszámítva, tanításain belül talán Shri Mataji személyes példája volt a legerősebb hatással. Mindenhol, ahová ellátogatott, helyi kézművesekkel találkozott, és támogatta őket azzal, hogy megvásárolta a kézműves portékáikat. Érdeklődött a kézművesek munkájának minden apró részlete iránt – a felhasznált anyagok, azok származása, a munkakörülmények és a kézműves családok életszínvonala iránt.
Gyakran mutatott rá ezeknek a kézzel készített áruknak az ökológiai és gazdasági értékére. Vásárlásukkal a fogyasztók megtörik a nagy ipari lobbik, a divat és a kidobás kultúrájának rabszolgaságát. Emellett csökkentik a túlzott fogyasztást és munkahelyeket teremtenek. A befektetett munka és idő miatt a kézzel készített termékek általában többe kerülnek, mint a gépek által tömegesen előállítottak. Ez azonban azt jelenti, hogy a fogyasztók jobban fogják értékelni azokat, ezért nem kerülnek gyorsan kidobásra.
Ugyanakkor elismerte az ipari termelés és a gépek hasznosságát, de ragaszkodott a kézzel készített és a géppel készített dolgok közötti egyensúly megteremtésének szükségességéhez. „A gépeket minden közmunkához használni kell” – javasolta. „Mint például az autókhoz, a vonatokhoz, a villamosokhoz, minden külső közmunkához. Legfeljebb házakhoz használhatsz gépeket. De személyes dolgokhoz kézzel készített dolgokat kell használnod, kézzel készített dolgokat. A spirituális emberek szeretnek kézzel készített vagy valódi dolgokat viselni.”
A világ ma kritikus fordulóponthoz érkezett az éghajlatváltozás tekintetében, amely példátlan mértékű globális ökológiai katasztrófával fenyeget. A jelenlegi tudományos tanulmányok egyértelműen kimutatják, hogy az ipari kor kezdete óta megváltozott emberi prioritások drámaian hozzájárultak a globális környezetkárosodáshoz, és hogy csak az egész emberiség összehangolt erőfeszítése a fenntartható életmódhoz való alkalmazkodás vezethet ki minket a fenyegető veszélyből.
A Sahaja Jóga meditáció gyakorlása holisztikus egyensúlyt teremt a test, az elme és a lélek között, amely lehetővé teszi az egyének számára, hogy önzetlen életmódot folytassanak és élvezzenek, harmóniában éljenek a természettel. Ezen a viselkedésbeli átalakuláson túl, amely könnyen elérhető a Sahaja Jógán keresztül, Shri Mataji azt javasolta, hogy a Sahaja Jóga gyakorlói tudatosságuk szerves részévé váló finom vibrációs energiát használják fel az Anyatermészet élő erejének regenerálására és a természetes ökológiai növekedés elősegítésére. A Sahaja Jógik által világszerte végzett több ezer ilyen mezőgazdasági kísérlet[1] lenyűgöző eredményeket mutatott a bioszféránk javításában és a környezetre káros műtrágyáktól való függőségünk csökkentésében.
Shri Mataji elképzelése egy egyensúlyban lévő világról, az önmagukban egyensúlyban lévő emberekkel kezdődik. Csak akkor érhet el az ember harmonikus és tiszteletteljes kapcsolatot a környezetével és az Földanyával, amely mindannyiunkat fenntart, ha elérte ezt a belső egyensúlyt.
"E„A Föld eleget biztosít ahhoz, hogy kielégítse minden ember szükségletét, denem minden ember kapzsiságát.”
Mahatma Gandhi
https://sahajkrishi.org/english/category/sahaja-agriculture/