ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನ
ಒಂದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಮತೋಲನ
ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಶ್ರೀ ಮಾತಾಜಿಯವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಪೋಷಿಸುವ ಭೂದೇವಿಯದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಅವಳು ಗೌರವಿಸಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸಬೇಕಾದ ಒಂದು ಜೀವಂತ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಎಲ್ಲಾ ಭಾರತೀಯ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ತಮಗೂ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೂ ಮುಂಜಾನೆ ಭೂದೇವಿಯ ಬಳಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವುದನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ವಿವರಿಸಿದರು, "ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾದಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು."
ಶ್ರೀ ಮಾತಾಜಿಯವರು ಹೆಚ್ಚು ಶಾಂತಿಯುತ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಅಹಂಕಾರದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಮಾನವನ ಆಂತರಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತಾ ಸುಮಾರು 40 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದ ಅವಧಿಗಳಿಗೆ ಬಂದ ಜನರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಅನ್ವೇಷಕರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು.
ಈಗಾಗಲೆ, 1970ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಹಜ ಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಶ್ರೀ ಮಾತಾಜಿಯವರು ಒಂದು ದಿನ ನಮ್ಮ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಬರಲಿರುವ ಅಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದರು - ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ಗಳ ಅತಿಯಾದ ಉತ್ಪಾದನೆ, ಪರಮಾಣು ಶಕ್ತಿಯ ಅಪಾಯಗಳು, ಕೃಷಿಯ ಅತಿಯಾದ ಶೋಷಣೆ, ವಾಹನ ಮಾಲಿನ್ಯ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಾಗರಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಹಾಗೂ ನದಿಗಳ ಮಾಲಿನ್ಯ.
ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ಗಳ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸದೆ, ಅವರು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ಗಳ ಅತಿಯಾದ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ದುರಂತಮಯ ನುಗ್ಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು. "ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು ತಮ್ಮ ಆರ್ಥಿಕ ಚಹರೆಯನ್ನು ಮಲ್ಟಿಮಿಲಿಯನೇರ್ಗಳಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ... ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ಗ್ರಾಹಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ನ ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ ಈ ಬೆಟ್ಟಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕೆಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ..."
ಚೆರ್ನೋಬಿಲ್ ಮತ್ತು ಫುಕುಶಿಮಾ ದುರಂತಗಳಿಗಿಂತ ಬಹಳ ಮುಂಚೆಯೇ ಶ್ರೀ ಮಾತಾಜಿಯವರು ಪರಮಾಣು ಶಕ್ತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಜಾಗರೂಕತೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದ್ದರು. "ಈಗ, ಚೆರ್ನೋಬಿಲ್ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ... ಮತ್ತು ಅಣುಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಅತಿಯಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ನಮಗೊಂದು ಪಾಠವಾಗಿದೆ." ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಪರಮಾಣು ವಿದಳನವು (nuclear fission) ಪರಮಾಣುವಿನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಮೇಲಿನ ಆಕ್ರಮಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬರುವ ಶಕ್ತಿಯ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಉಪ-ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಶಕ್ತಿ ಬಳಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ಆಧುನಿಕ ದುಂದುವೆಚ್ಚದ ಧೋರಣೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಅವರು ಎಚ್ಚರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಿತವ್ಯಯದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ "ತಾವು ವಿದ್ಯುತ್, ದೂರವಾಣಿ, ನೀರು ಅಥವಾ ಇನ್ನಾವುದೇ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗೃತರಾಗಿರಬೇಕು" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. "ನಾವು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಿತವ್ಯಯದಿಂದ ಇರಬೇಕು... ಈ ಭೂದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿ ನೀವು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಇದು ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ."
ಹಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀ ಮಾತಾಜಿಯವರು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ, ಕೇವಲ ಒಬ್ಬರೇ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಿರುವ ಕಾರುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಬೆಟ್ಟು ಮಾಡಿದರು. ಅನಗತ್ಯ ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮೂಹಿಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಅವರು 'ಕಾರ್ ಪೂಲಿಂಗ್' (ವಾಹನ ಹಂಚಿಕೆ) ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಅತಿಯಾದ ಅವಸರದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಡಿಗೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಅವರ ಮಾತುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಶ್ರೀ ಮಾತಾಜಿಯವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯು ಅವರ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ. ಅವರು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲೂ, ಸ್ಥಳೀಯ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಅವರ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿದರು. ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಕೆಲಸದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿವರಗಳಲ್ಲೂ ಅವರು ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸಿದರು - ಬಳಸಿದ ವಸ್ತುಗಳು, ಅವುಗಳ ಮೂಲ, ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳ ಜೀವನ ಮಟ್ಟ.
ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈ ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ವಸ್ತುಗಳ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವುಗಳ ಖರೀದಿಯ ಮೂಲಕ, ಗ್ರಾಹಕರು ದೊಡ್ಡ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಲಾಬಿಗಳು, ಫ್ಯಾಷನ್ಗಳು ಮತ್ತು 'ಬಳಸಿ ಬಿಸಾಡುವ' (throw-away) ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ದಾಸ್ಯದ ಸರಪಳಿಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅತಿಯಾದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದ ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ವಸ್ತುಗಳು ಯಂತ್ರಗಳಿಂದ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವೆಚ್ಚದಾಯಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಜಗತ್ತು ಇಂದು ಒಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ, ಇದು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಪ್ರಮಾಣದ ಜಾಗತಿಕ ಪರಿಸರ ದುರಂತದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಯುಗದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಮಾನವನ ಆದ್ಯತೆಗಳು ಜಾಗತಿಕ ಪರಿಸರ ನಾಶಕ್ಕೆ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿವೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಮಾನವಕುಲವು ಸುಸ್ಥಿರ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮನ್ನು ಎದುರಾಗಲಿರುವ ಅಪಾಯದಿಂದ ಪಾರು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.
ಸಹಜ ಯೋಗ ಧ್ಯಾನದ ಅಭ್ಯಾಸವು ದೇಹ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸಮಗ್ರ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪರೋಪಕಾರಿ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸಲು ಹಾಗೂ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕಲು ಶಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸಹಜ ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಬಹುದಾದ ಈ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯ ಆಚೆಗೆ, ಭೂದೇವಿಯ ಜೀವಂತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಸಹಜ ಯೋಗ ಸಾಧಕನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕಂಪನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಶ್ರೀ ಮಾತಾಜಿಯವರು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಸಹಜ ಯೋಗಿಗಳು ನಡೆಸಿದ ಇಂತಹ ಸಾವಿರಾರು ಕೃಷಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ನಮ್ಮ ಜೀವಗೋಳವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿವೆ.
ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಶ್ರೀ ಮಾತಾಜಿಯವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿರುವ ಜನರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಆಂತರಿಕ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಮನುಷ್ಯರು ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಭೂದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ.
"ಭೂಮಿಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ದುರಾಶೆಯನ್ನಲ್ಲ."
ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿ