Чацвёртая Сусветная канферэнцыя ААН па становішчы жанчын
Фрагмент міжрэгіянальнага круглага стала ў Пекіне, верасень 1995 г.
Чацвёртая сусветная канферэнцыя ў кітайскім Пекіне ў верасні 1995 года стала кульмінацыяй палітычных пагадненняў, дасягнутых на трох папярэдніх глабальных канферэнцыях па пытаннях жанчын і гендэрнай роўнасці. 189 краін аднагалосна прынялі ў Пекіне парадак дня па пашырэнні правоў і магчымасцяў жанчын, які лічыцца ключавым глабальным палітычным дакументам па гендэрнай роўнасці.
Шры Матаджы была запрошаная ў якасці дакладчыка на гэтую глабальную платформу. Яна заўсёды выразна выказвала свае погляды на ролю жанчыны. Жанчыны адыгрываюць такую ж важную ролю ў гэтым свеце, як і мужчыны, але мы павінны разумець і выкарыстоўваць адрозненні паміж поламі, а не спрабаваць зраўняць. Належны баланс паміж мужчынамі і жанчынамі быў жыццёва важным для пабудовы стабільнага і мірнага грамадства. Прызнанне адрозненняў і павага да моцных бакоў адзін аднаго былі неабходнымі. Яна неаднаразова нагадвала людзям аб неабходнасці для кожнага, мужчын і жанчын, знайсці ўнутраны баланс паміж іх прыроджанымі "мужчынскімі" і "жаночымі" бакамі. Аднак, дзе жанчыны сапраўды маглі б аказаць свой уплыў, дык гэта на сацыяльным узроўні.
Шры Матаджы ніколі не лічыла сябе палітычным актывістам. Яе бачанне заключалася ва ўнутраным пераўтварэнні як мужчын, так і жанчын праз самарэалізацыю, дзякуючы якой яны дасягаюць натуральнага балансу. Гэта сама-пераўтварэнне было ключом да вырашэння многіх праблем, з якімі жанчыны сутыкаюцца ў свеце, дзе дамінуюць мужчыны.
“Насенне ня можа стварыць нічога само па сабе. Менавіта Маці-Зямля дае кветкі, плады і іншыя дары. Гэтак жа жанчына стварае дзіця, выхоўвае немаўля і ў канчатковым выніку фарміруе грамадзян заўтрашняга дня. Таму жанчыны павінны стаяць на адным узроўні з Маці-Зямлёй, як аснова ўсяго чалавецтва.”.
Пажыўшы на Усходзе і на Захадзе, шмат падарожнічаючы, Шры Матаджы заўважыла адрозненні ў тым, як абыходзяцца з жанчынамі. І хоць яна прызнавала жудасную адсутнасць правоў у многіх, яе сур'ёзна турбавала менавіта адсутнасць павагі да жанчын.
Калі і мужчыны, і жанчыны ўсведамляюць свае ўласныя каштоўнасці і каштоўнасці адзін аднаго, што, на яе думку, можна дасягнуць праз самапазнанне, тады ў чалавецтве запануе гармонія.
«Такім чынам, зараз для нас важна ўсвядоміць каштоўнасць гэтай вялікай сілы, дадзенай нам Творцам. Але што мы бачым? На Усходзе ці на Захадзе жанчыны так і не змаглі ў поўнай меры праявіць сваю веліч.»
Безумоўна, Шры Матаджы выступала за роўныя правы жанчын на адукацыю, кар'еру, бяспечныя ўмовы жыцця і прававую абарону.
«Я зусім не сцвярджаю, што адзіная роля жанчын у чалавечым грамадстве - гэта быць маці, прадаўжальніцай роду і захавальніцай дзяцей, жонкай ці сястрой. Жанчыны маюць поўнае права ўдзельнічаць на роўных у кожным аспекце жыцця: сацыяльным, культурным, палітычным, эканамічным, адміністрацыйным і іншых... Але калі яны з'яўляюцца маці, то нясуць вялікую адказнасць як перад сваімі дзецьмі, так і перад грамадствам».
Аднак Шры Матаджы лічыла, што дысбаланс паміж крысамі можна па-сапраўднаму выправіць толькі тады, калі мы звернемся ўнутр сябе і дазволім сіле самарэалізацыі накіроўваць нас.
«Нам патрэбен баланс паміж дзвюма крайнасцямі. Нам патрэбна жанчына як раўнапраўны, але не ідэнтычны партнёр для мужчыны...»