ENSZ IV. Nők Világkonferenciája
Részlet a pekingi régióközi kerekasztal-beszélgetésről, 1995. szeptemberében
Az 1995 szeptemberében Pekingben megrendezett negyedik világkonferencia a három korábbi, nőkről és nemek közötti egyenlőségről szóló globális konferencián elért politikai megállapodások csúcspontja volt. 189 ország fogadta el egyhangúlag a nők társadalmi szerepvállalásának növeléséről szóló pekingi programot, amelyet a nemek közötti egyenlőség kulcsfontosságú globális politikai dokumentumának tekintenek.
Shri Mataji vendégelőadóként kapott meghívást erre a globális platformra. Mindig is világosan kifejtette a nők szerepéről alkotott nézeteit. Ugyanolyan fontos szerepük van ebben a világban, mint a férfiaknak, de a nemek közötti különbségeket kellene kihasználniuk, ahelyett, hogy megpróbálnák őket egyformává tenni. A férfiak és nők közötti megfelelő egyensúly létfontosságú egy stabil és békés társadalom felépítéséhez. A különbségek elismerése és egymás erősségeinek tiszteletben tartása az, amire szükség van. Újra és újra emlékeztette az embereket arra, hogy mindenkinek, férfiaknak és nőknek egyaránt, meg kell találniuk a belső egyensúlyt a saját „férfias” és „női” oldaluk között. Ahol azonban a nők igazán hatást tudnak gyakorolni, az a társadalmi szint.
Shri Mataji soha nem tekintette magát politikai aktivistának. Víziója a férfiak és a nők belső átalakulása volt az önmegvalósulás révén, mely által természetes egyensúlyt érhetnek el. Egy férfiak által uralt világban ez az önátalakítás volt a kulcs arra, hogy a nők számos problémája megoldódjon.
„A magok önmagukban semmit sem tudnak létrehozni. A Földanya adja a virágokat, a gyümölcsöket és az egyéb kincseket. Hasonlóképpen, a nő az, aki megteremti a gyermeket, aki táplálja a csecsemőt, és végül felneveli a holnap polgárait. A nőknek ezért a Földanyával együtt az egész emberiség építményének kell lenniük.”
Mivel Shri Mataji Keleten és Nyugaton is élt, és sokat utazott, látta a nőkkel való bánásmódbeli különbségeket, és bár elismerte, hogy sokan nem rendelkeznek jogokkal, mégis a nőkkel szembeni tiszteletlenség aggasztotta a legkomolyabban.
Amikor mind a férfiak, mind a nők megértik saját és egymás értékeit – amiről úgy érezte, hogy az önmegvalósulás révén elérhető –, akkor harmónia jön létre az emberiségben.
„Tehát a mi dolgunk, hogy ebben a pillanatban megértsük ennek a Teremtőnktől kapott hatalmas hatalomnak az értékét. De mit találunk? Akár Keleten, akár Nyugaton, a nők nem tudták teljes mértékben megmutatni nagyságukat.”
Shri Mataji kétségtelenül a nők oktatáshoz, karrierhez, biztonságos életkörülményekhez és jogi védelemhez való egyenlő jogait szorgalmazta.
„Egyáltalán nem azt sugallom, hogy a nők egyetlen szerepe az emberi társadalomban az anyaság, a gyermekek szülése és felnevelése, vagy a feleség vagy a nővér szerepe. A nőknek teljes joguk van ahhoz, hogy egyenlő partnerként részt vegyenek az élet minden területén: társadalmi, kulturális, politikai, gazdasági, adminisztratív és a többi területen …………. De ha anyák, akkor nagy felelősséggel tartoznak gyermekeik és a társadalom iránt is.”
Shri Mataji azonban úgy érezte, hogy a nemek közötti egyensúly hiányát csak akkor lehet igazán korrigálni, ha önmagunkba fordulunk, és hagyjuk, hogy az önmegvalósulás ereje vezessen minket.
„Amire szükségünk van, az az egyensúly a két szélsőség között. A nőre egyenrangú, de nem a férfiakkal azonos partnerként van szükségünk…”