Ipinaliwanag ni Shri Mataji sa mga naghahanap kung paano aktwal na nararamdaman ng isang tao ang banayad na mga sentro (Chakras) alinman sa katawan o sa mga paa't kamay tulad ng mga daliri sa mga kamay at paa. Depende sa estado ng ating pag-iisip ng tao, ang isang tao ay maaaring makaramdam ng iba't ibang mga sensasyon, mula sa mainit, malamig, hanggang sa isang pisikal na tingling o bigat. Siya ay matiyagang nagdecode ng bawat isa sa mga sensasyong ito na naranasan ng mga naghahanap sa kanyang presensya sa isang partikular na problema na nakakaapekto sa kanila sa pisikal, mental, emosyonal at espirituwal na antas. Itinuro niya na ang yogic na espirituwal na karanasan, ay napakahusay na inilarawan sa iba't ibang mga kasulatan ng mundo, lalo na sa mga talata ng Banal na Koran.
Maaaring isalarawan ng isa ang Chakras bilang isang bundle ng mga dila ng apoy o kahit lotus petals. Ang bawat Chakra ay may iba't ibang bilang ng mga petals na tumutugma sa bilang ng mga sub-plexus sa loob ng nervous plexus. Kinokontrol ng nerve plexuses ang daloy ng impormasyon sa loob ng ating katawan at utak na nagpapadali sa maayos na paggana ng ating pagkatao. Sila ang ugat ng lahat ng ating pisikal, mental at emosyonal na aktibidad. Kaya, ang bawat Chakra ay nauugnay sa ilang pisikal, mental at emosyonal na mga katangian. Kapag nakakaranas tayo ng mga karamdaman sa mental, emosyonal o pisikal na antas ito ay dahil sa banayad na pagbara o mga hadlang sa mga Chakras na ito.
Ang peripheral extension ng ating nervous system ay kasabay ng peripheral extension ng ating banayad na katawan na nagbibigay-daan sa isa-sa-isang ugnayan sa pagitan ng Chakras sa loob ng spinal cord at ng kaukulang mga paa't kamay sa ating mga kamay at paa. Kung alam ng isang tao ang tamang pag-decode ng mga lokasyong ito sa ating katawan at ang mga kaukulang mga banayad na sentro (Chakras) ay madaling makabisado ng isang tao ang pisikal, mental, emosyonal at espirituwal na pagkatao. Ang isa ay hindi na hiwalay sa ganap na unibersal na katotohanan, ngunit maaari nang humiwalay sa sarili mula sa mga ilusyon ng pinaghihinalaang mga katotohanan sa pamamagitan ng kaalaman sa sarili.
Ang mga sentro sa ating banayad na sistema ay hindi lamang kumokontrol sa ating pisikal, mental at emosyonal na kagalingan, ngunit tumutulong din sa paghubog ng ating pagkatao. Maiintindihan ng isa ang mga ito bilang isang kamalig ng ating mga katangian ng pagkatao. Habang tayo ay nag-evolve, tumatanda at lumalago ang mga katangiang ito ng personalidad ay lumaganap sa ating buhay, minsan sinasadya at kadalasan ay hindi sinasadya. Isipin kung gaano ka kadalas nagkaroon ng salpok na tumulong sa isang tao o maging mabait o mapagbigay sa isang partikular na sitwasyon. Saan nagmula ang mga damdaming ito? Ang mga sinaunang kultura ng Silangan sa Tsina at India, na namuhay gamit ang kaalaman ng banayad na sistema, ay nakabatay sa kanilang mga lipunan sa mas mataas na halaga ng espirituwal na buhay, sa Dharma. Ang Dharma sa sinaunang wikang Sanskrit ay nangangahulugang 'matuwid na kodigo ng pag-uugali', isang code na naaayon sa unibersal na espiritu. Ang isang magkatulad na pagkakatulad ay maaaring iguguhit sa sampung Utos na ibinigay kay Moises. Sa katunayan, sa marami sa mga sinaunang relihiyon sa daigdig, mga kultura at tradisyon ay mahahanap ng isa ang iba pang mga halimbawa ng unibersal na panloob na alituntunin ng pag-uugali.
Batay sa kaalamang ibinahagi ni Shri Mataji ang mga sumusunod na seksyon ay nagdedetalye ng bawat Chakra at i-highlight ang mga likas na katangian ng personalidad batay sa primordial na prinsipyo ng mga banayad na sentro. Ang ilan sa mga katangian ng mga sentrong ito ay lumaganap sa ating kamalayan ng tao mula pa noong tayo ay isilang. Ang mas mataas na banayad na mga katangian ng mga sentrong ito ay ganap na nagpapakita pagkatapos ng ating pagsasakatuparan sa sarili sa pamamagitan ng paggising ng Kundalini.
Sa pamamagitan ng paggamit nitong banayad na kaalaman sa iba't ibang sentro, matutulungan natin ang ating sarili na mamuhay nang naaayon sa ating likas na espirituwal na kalikasan at sa ating kapwa tao.
[1] [1] ay tumutukoy sa Al-Qiyama o Al-Qiyamah, na kilala bilang araw ng muling pagkabuhay sa Koran