Шлюб і незалежність
Опора для сім'ї та суспільства
Дитячі та юнацькі роки Шрі Матаджі були переплетені з народженням нової індійської нації, а Її роки дружини та молодої Матері виявилися так само важливими.
Нірмала Салве, тепер широко відома як Шрі Матаджі Нірмала Деві, вийшла заміж за Чандріку Прасада Шрівастава 7 квітня 1947 року. Сто двадцять дев'ять днів потому, 14 серпня, опівночі, Індія стала вільною.
Як згадував молодший брат Шрі Матаджі, Г.П. Салве, якого з любов'ю називали Бабамама: "Під час громадських заворушень (під час розділу 1947 року) був випадок, коли хтось постукав у двері. Коли Нірмала відчинила їх, то побачила одну жінку і двох чоловіків, які стояли біля входу і виглядали дуже стурбованими і наляканими. Вони розповіли Нірмалі, що вони біженці з Пакистану, а оскільки один з них був мусульманином, то індуси переслідували їх і гналися за ними з оголеними шаблями. Нірмала без жодних вагань прийняла їх і сховала у кімнаті.
Через деякий час прийшли якісь люди з шаблями, - продовжував він, - і сказали, що в будинку ховається мусульманин. Нірмала категорично заперечувала це і блефувала, кажучи, що Вона сама є переконаною індуїсткою, тож як Вона може захищати мусульманина. Озброєні люди спочатку не повірили Їй, але побачили велику бінді на Її лобі, що є символом індуїстської заміжньої жінки, і пішли геть, повіривши Їй..." [1]
Цей випадок стався під час Її вагітності, і Вона народила свою першу дитину, Калпану, у грудні 1947 року. 29 січня 1948 року Шрі Матаджі зустріла Махатму Ганді, який взяв Калпану на коліна і сказав: "Непалі (ласкаве прізвисько, яке він дав Шрі Матаджі), Ти така сама на вигляд, тепер Ти Мати. Коли Ти збираєшся розпочати свою духовну роботу? Тепер ми вільні, Ти можеш робити все, що забажаєш". Нажаль, наступного дня політичний екстреміст убив Махатму Ганді під час вечірньої молитви.
У 1948 році чоловік Шрі Матаджі Чандріка Прасад (пізніше широко відомий як сер Сі Пі (від англ. Sir C.P.) Шрівастава, посвячений у лицарі королевою Єлизаветою II у 1990 році) був обраний на індійську дипломатичну службу та Адміністративну службу Індії (I.A.S). Послухавшись поради Шрі Матаджі, сер Чандріка Прасад вирішив залишитися в I.A.S. і служити своїй країні, перебуваючи у межах її кордонів. У ці напружені перші роки подружнього життя в лютому 1950 року народилася їхня друга дитина, Садхана. У травні того ж року сер Чандріка Прасад був призначений міським суддею в Лакхнау, і молода сім'я залишилася там на деякий час.
Наприкінці 1951 року сер Чандріка Прасад поїхав до Меерута на посаду додаткового окружного судді. Бунгало для персоналу було розташоване на великій території і побудоване в традиційному британському стилі. Шрі Матаджі з двома маленькими дітьми обробляла землю, що прилягала до бунгало. За допомогою ручного інвентарю Вона перетворила непахану землю на дуже родючий город. Вона вирощувала овочі для домашнього вжитку, а надлишки продавала, щоб поповнити сімейний бюджет.
У своїх спогадах Г.П. Сальве згадував: "Ферма Шрі Матаджі вважалася найкращою в окрузі. Брінджал (баклажани) були такі великі, що я не міг їх підняти. Вона вирощувала дуже, дуже велику цвітну капусту, дуже великі помідори, дуже великі огірки. Було неймовірно, як вона вирощувала такі великі овочі".
У 1953 році сім'я Шрі Матаджі переїхала до Мумбаї, коли сер Ч.П. отримав призначення в Генеральну дирекцію судноплавства (пізніше названу Судноплавною корпорацією Індії). Г.П. Салве згадував чудові літні канікули зі Шрі Матаджі та Її дітьми в Пачмархі, гірській станції поблизу Чхіндвари, в центральній Індії, місцевості надзвичайної краси зі стародавніми печерами, водоспадами, лісами та дикою природою. Шрі Матаджі та Її сім'я також провели багато часу в Нагпурі, де проживає багато Її родичів.
У неділю, 8 лютого 1955 року, лікарі поклали батька Шрі Матаджі до лікарні. Через тиждень навколо нього зібралися всі його діти. Шрі Матаджі була дуже близька зі своїм батьком і завжди цінувала його поради, особливо в духовних питаннях. Її брат згадував, що їхній батько запитав Нірмалу: "Чи вдалося тобі знайти метод?". - маючи на увазі метод масової реалізації. Оточений своєю сім'єю, Прасад Сальве помер через два дні, 17 лютого 1955 року. Г.П. Сальве захоплювався тим, що Шрі Матаджі, "яка наповнювалася сльозами співчуття, коли бачила навіть одного жебрака, в цей момент великої особистої втрати зібрала всю свою мужність і почала організовувати похорон".