Ця абсолютна істина
Уривок з публічної програми на кафедрі релігійних досліджень
Сіднейського університету, Австралія, 15 березня 1990 року
Перш за все ми маємо знати одну річ, що істина є такою, якою вона є. Ми не можемо її організувати, упорядкувати, концептуалізувати, в тому числі, за допомогою нашого людського сприйняття. Вона є, була і буде. Суть усіх релігій, якщо звести її до єдиного значення, полягає в тому, що вони шукають вічного, а до тимчасового ставляться з належним розумінням.
Перша частина - найскладніша: шукати вічне. Вічне - це істина, а що таке істина? Зараз, коли Я з вами розмовляю, ви всі дуже добре обізнані й дуже освічені люди. Я прошу вас мати відкритий розум, науковий погляд, щоб побачити на власні очі, чи те, що Я говорю, є істиною, чи ні, відчути це, й ставитись до всіх цих розмов як до гіпотези. І якщо це виявиться правдою, то з усією чесністю ми повинні її прийняти.
Є дві речі, які ми можемо не сприймати, але вони існують. Одна з них полягає в тому, що весь цей всесвіт, все це творіння пронизане, живиться, знаходиться під доглядом всепроникаючої енергії Любові Бога. В наш сучасний час навіть вимовити Боже ім'я - це вже занадто. На санскриті це називається Парамачайтанія, в Корані - Рух, в Біблії - всепроникаюча Енергія Божественної Любові, або всепроникаюча Божественна Енергія. Те, що ми називаємо духовністю, божественністю, є сутністю цього. Це перша істина.
А друга істина полягає в тому, що ми не це тіло, не цей розум, не емоції, не его, не ці думки. Натомість ми є духом, ми є чистим духом. Це дві речі, про які говорять у всіх релігіях, незалежно від того, як вони про це говорять.
У давні часи, коли пошуки починалися в Індії, Індія мала певні переваги порівняно з іншими країнами. По-перше, клімат тут настільки сприятливий, що можна жити в джунглях без особливих проблем. У той час як на Заході, можна сказати, що люди почали розвиватися назовні, подібно до дерева, індійці ж почали заглиблюватися у своє коріння. І вони вже давно відкрили для себе Сахаджа Йогу.
Це не сучасна річ, це давній і визнаний метод досягнення єднання з Божественністю, який називається йогою. Сахаджа означає "народжений з тобою" - saha - "з", ja - "народжений". Народжений з тобою - це право на те, щоб отримати цей союз з Божественною Енергією.
Але Сахаджа також означає "спонтанний", тому що це жива сила, яка працює над цим. Всередині нас є жива сила, яка зробила нас людьми зі стадії амеби. І зараз існує ще одна залишкова енергія, яка має з'єднати нас з Божественністю. Це і є справжнє значення слова "йога". І кожна людина має право приєднатися до цієї всепроникної сили. Отже, це останній прорив нашої еволюції.
На людському рівні, як відомо, ми живемо у відносному світі. Хтось каже, що це добре, хтось каже, що те добре. Це все боротьба, яка відбувається. Але якщо це абсолютна істина, то не повинно бути двох думок про неї. Тому дуже смиренно ми повинні визнати, що ми ще не досягли тієї абсолютної істини, яка доводить існування Бога, яка доводить існування цієї всепроникаючої енергії, яка доводить істинність того, чого навчали нас великі пророки, великі інкарнації.
Звісно, релігії через людські намагання пішли до розбіжностей та відхилень, і, можливо, вони прагнули відрізнятися, але вони були подібні до квітів на Дереві Життя в різні часи, відповідно до часу - на санскриті це слово означає "самаячаа". Відповідно до часу цей прояв був, але всі вони були створені на одному Дереві Життя. Але люди зірвали їх (квіти), почали говорити: "Це моє. Це моє", і з мертвими квітами почали битися. Ось так ми бачимо, як сьогодні виникає проблема.
Не було нічого поганого в цих святих, нічого поганого в пророках і нічого поганого в інкарнаціях. Всі вони робили все, що було найкращим для нас, і намагалися час від часу підказати нам на етапі нашої еволюції, що ми маємо робити. Але здебільшого вони говорили про швидкоплинні речі, про те, як не спокушатися на скороминущі радощі життя, а шукати вічного...