Tato absolutní pravda
Výňatek z programu pro veřejnost na katedře religionistiky
University of Sydney, Austrálie, dne 15. března 1990
Hned na začátku je třeba vědět jednu věc, že pravda je to, co je. Nemůžeme ji organizovat, nemůžeme ji uspořádat, nemůžeme ji konceptualizovat ani naším lidským chápáním. Je, byla a bude. Podstatou všech náboženství, když to shrneme do jediné věty, je to, že hledají věčné a pracují s naprostým chápáním pomíjivého.
První část je obtížná: hledat věčné. Věčná je pravda, a co je pravda? Když s vámi teď mluvím, jste všichni velmi dobře informovaní a vzdělaní lidé. Musím vás požádat, abyste měli otevřenou mysl, vědecký pohled, abyste se sami přesvědčili, zda to, co říkám, je pravda, nebo ne, zažili to a brali všechny tyto řeči jako hypotézu. A pokud se ukáže, že to pravda je, pak to naprosto poctivě musíme přijmout.
Existují dvě věci, které možná nepřijímáme, ale přesto existují. Jednou z nich je, že celý tento vesmír, celé toto stvoření je prostoupeno, vyživováno a opatrováno všeprostupující Silou Boží lásky. V dnešní moderní době je i vzývání Božího jména příliš. V sanskrtu se tomu říká Paramačaitanja, v Koránu je to Ruh, v Bibli všeprostupující Síla Boží lásky nebo všeprostupující Božská Síla. To, čemu říkáme duchovnost, je božská podstata. To je první pravda.
A druhá pravda je, že nejsme toto tělo, tato mysl, emoce, ego ani tyto myšlenky. Kromě toho jsme duch, jsme čistý duch. To jsou dvě věci, o kterých se mluví ve všech náboženstvích, ať už o nich mluvili jakýmkoli způsobem.
V dávných dobách, kdy se v Indii začalo hledat - Indie má oproti jiným zemím určitá privilegia. Zaprvé je tam tak dobré klima, že můžete bez větších problémů žít v džungli. Zatímco na Západě bychom řekli, že lidé začali růst vzhůru jako strom, Indové začali jít dolů ke svým kořenům. A Sahadža jógu objevili už dávno.
Není to moderní záležitost, je to prastará uznávaná metoda sjednocení s božstvím, což je jóga. Sahadža znamená „zrozeno s vámi“ - saha je „s“, dža „zrozený“. Zrozeno s vámi je právo získat toto spojení s Boží silou.
Ale sahadža znamená také „spontánní“, protože to je živá síla, která to dělá. Je v nás živá síla, která z nás udělala lidské bytosti od stádia améby. A také je tu další reziduální síla, která nás má spojit s Božským. To je skutečný význam slova jóga. A každá lidská bytost má právo se s touto všepronikající silou spojit. To je tedy poslední průlom naší evoluce.
Na lidské úrovni, jak víte, žijeme v relativním světě. Někteří lidé říkají, že tohle je dobré, jiní říkají, že je dobré něco jiného. Všude probíhá svár. Ale pokud je to absolutní pravda, neměly by na ni být dva názory. Takže velmi pokorně musíme přijmout, že jsme ještě nedosáhli té absolutní pravdy, která dokazuje existenci Boha, která dokazuje existenci této všepronikající síly, která dokazuje správnost toho, co nás učili velcí proroci, velké inkarnace.
Samozřejmě, náboženství se kvůli lidským snahám odklonila a odchýlila a mohla zdánlivě vypadat jinak, byla však jen jako květy na stromě života v různých dobách, podle jejich načasování - v sanskrtu je pro to slovo samayachaa. Podle toho, v jakém čase se projevily, ale všechny byly stvořeny na jednom Stromě života. Lidé je však otrhali a začali říkat: „To je moje. Tohle je moje,“ a s mrtvými květy začali bojovat. To způsobilo, že dnes vznikají problémy.
Na těch svatých nebylo nic špatného, ani na prorocích a na inkarnacích nebylo nic špatného. Všichni dělali to, co pro nás bylo nejlepší, a čas od času se nám v době našeho vývoje snažili říct, co máme dělat. Většinou se však zabývali pomíjivými věcmi, jak se nepoddávat pomíjivým radostem života, ale hledat věčné...