BM Kadın Konferansı

BM 4. Dünya Kadın Konferansı

Eylül 1995'teki Beijing Bölgelerarası Yuvarlak Masa Toplantısından Alıntı

Eylül 1995'te Çin'in Beijing'inde düzenlenen dördüncü dünya konferansı, kadın ve toplumsal cinsiyet eşitliği konusunda daha önceki üç küresel konferansta varılan siyasi anlaşmaların doruk noktasıydı. Toplumsal cinsiyet eşitliği konusunda temel küresel politika belgesi olarak kabul edilen Beijing'de kadınların güçlendirilmesi gündemini 189 ülke oybirliğiyle kabul etti.

Shri Mataji bu küresel platforma konuk konuşmacı olarak davet edildi. Kadınların rolüne ilişkin görüşlerini her zaman çok net bir şekilde ortaya koymuştu. Bu dünyada erkeklerle eşit derecede önemli bir role sahipler, ancak cinsiyetleri eşleştirmeye çalışmak yerine cinsiyetler arasındaki farklılıklardan yararlanmalıdırlar. İstikrarlı ve barışçıl bir toplum inşa etmek için kadın ve erkek arasında uygun bir denge hayati önem taşıyordu. İhtiyaç duyulan şey farklılıkların kabul edilmesi ve birbirlerinin güçlü yönlerine saygı duyulmasıydı. İnsanlara, erkek ve kadın herkesin, kendi doğasında olan “eril” ve “dişil” yönleri arasında içsel bir denge bulması gerektiğini defalarca hatırlattı. Ancak kadınların gerçekten etki yaratabilecekleri yer sosyal düzeydeydi.

Gerçek şu ki kadınlar her medeniyetin ve her ülkenin potansiyel gücüdür. Kadınların tüm insanlığın yaratıcısı ve koruyucusu olduğu açıktır. Bu rol, Yüce Allah’ın onlara verdiği, atadığı görevdir.

Shri Mataji kendisini hiçbir zaman politik bir aktivist olarak görmedi. Onun vizyonu, hem erkeklerde hem de kadınlarda aydınlanma yoluyla içsel bir dönüşüm sağlamak ve bu sayede doğal bir dengeye ulaşmaktı. Bu kişisel dönüşüm, erkeklerin egemen olduğu bir dünyada kadınların karşılaştığı birçok sorunun çözümünde anahtardı.

“Tohumlar kendi başlarına hiçbir şey yaratamazlar. Çiçekleri, meyveleri ve diğer nimetleri sağlayan Toprak Ana'dır. Aynı şekilde çocuğu yaratan, bebeği besleyen ve sonunda yarının vatandaşlarını yetiştiren de kadındır. Bu nedenle kadınlar, tüm insanlığın yapısı olarak Toprak Ana'nın yanında yer almalıdır”.

Hem Doğu'da hem de Batı'da yaşamış ve çok seyahat etmiş biri olarak, kadınlara yönelik muameledeki farklılıkları gördü ve çoğu kişinin sahip olduğu haklardan yoksun olduğunu kabul ederken, onu ciddi şekilde endişelendiren şeyin kadınlara yönelik saygı eksikliği olduğunu ifade etti.

Benim ülkemde bir deyiş vardır: “Yatra nari pujyante tatra ramante devta”, yani “kadınların saygı gördüğü ve saygın olduğu yerde, refahımızın Tanrıları da orada yaşar.” anlamına gelir.

Hem erkekler hem de kadınlar kendilerinin ve birbirlerinin değerlerini anladıklarında, ki kendisi bunun aydınlanma yoluyla elde edilebileceğini düşünüyordu, o zaman insanlık arasında uyum sağlanacaktır.

“O halde Yaratıcımızın bize verdiği bu büyük gücün kıymetini şu anda anlamak bize düşüyor. Peki ne bulacağız? Doğuda olsun Batıda olsun kadınlar büyüklüklerini tam olarak ortaya koyamadılar.”

Elbette, Shri Mataji kadınların eğitim, kariyer, güvenli bir yaşam ortamı ve yasal korumaya ilişkin eşit haklarını savundu.

“İnsan toplumunda kadının tek rolünün annelik, çocuk doğurma ve koruma ya da eş ya da kız kardeşlik olduğunu kesinlikle ileri sürmüyorum. Kadınlar hayatın her alanına eşit ortaklar olarak katılma hakkına sahiptir: sosyal, kültürel, politik, ekonomik, idari ve diğerleri …………. Ama eğer anneyseler çocuklarına ve topluma karşı büyük sorumlulukları vardır.” dedi.

Ancak Shri Mataji, cinsiyetler arasındaki dengesizliğin ancak kendi içimize döndüğümüzde ve aydınlanma gücünün bizi yönlendirmesine izin verdiğimizde gerçekten düzeltilebileceğini hissetti.

İhtiyacımız olan şey iki uç nokta arasında bir denge. Kadına erkeklerle eşit ama benzer olmayan bir partner olarak ihtiyacımız var.