Culturele integratie
Op weg naar een duurzame beschaving
Op seminaries, persconferenties en in informele lezingen zei Shri Mataji vaak dat profeten en heiligen door de geschiedenis heen allemaal spraken over de noodzaak om je Zelf te kennen, je Spirit. "Dat is wat we moeten doen. We moeten de religie van onze Spirit ontwikkelen" zei ze. Ze vergeleek de groei van religies met die van een grote boom, die uniek is, maar veel bloemen draagt. In onwetendheid plukken mensen de bloemen en gebruiken ze om elkaar te bevechten, daarbij vergetend dat deze bloemen van dezelfde boom komen
Tijdens een openbaar programma vroeg een bezorgde luisteraar aan Shri Mataji: "Moeder, hoe zullen andere mensen uw boodschap begrijpen?" Shri Mataji glimlachte: "Iedereen begrijpt liefde, toch?" En met Sahaja Yoga meditatie maakte ze een methode bekend om integratie te bereiken tussen individuen van verschillende culturen en religies: een staat van bewustzijn die, wanneer het brein volledig stil is, de integrerende kracht wordt die bekend staat als collectief bewustzijn.
Carl Jung beschreef het collectieve bewustzijn op deze manier: "Naast ons onmiddellijke bewustzijn, dat van een door en door persoonlijke aard is en waarvan wij geloven dat het de enige empirische psyche is, bestaat er een tweede psychisch systeem van een collectieve, universele en onpersoonlijke aard, dat identiek is in alle individuen."[1] Sahaja Yoga-meditatie activeert het bewustzijn op een dieper niveau, bij de wortels van het autonome zenuwstelsel zelf. Als het afleidende gepraat van het verstand en de lang vastgehouden conditioneringen tot rust komen, is men in staat in te zien dat culturele verschillen zich op een oppervlakkig niveau voordoen. De "universele en onpersoonlijke aard" is één.
"En zo moeten we beseffen dat we allemaal verbonden zijn door een gemeenschappelijk levensprincipe," legde Shri Mataji uit, "namelijk dat we allemaal onze Kundalini in ons dragen. Daarom moeten we alle mensen respecteren, alle menselijke wezens – ongeacht uit welk land ze komen, tot welke natie ze behoren of welke huidskleur ze hebben – omdat zij allemaal hun Kundalini bezitten."
Tijdens haar reizen was Shri Mataji zeer geïnteresseerd in de kunst en de ambachten van elk land en ze observeerde hoe ze de cultuur van de Spirit weerspiegelen. “In deze cultuur erkennen we iets niet omdat het duur is of met zoveel pracht en praal of publiciteit,” zei ze. “Wat we zien in deze cultuur is in hoeverre iets vreugde geeft.”
Door de jaren heen nodigde Shri Mataji kunstenaars uit verschillende landen, achtergronden en religies uit om op te treden op culturele festivals. Ten behoeve van degenen die niet bekend waren met deze kunsten, legde ze de betekenis uit van een qawwali, een raga, een Vivaldi concerto of een klassieke Indiase dans. Ze organiseerde deze voorstellingen niet alleen om het levensonderhoud van de kunstenaars te ondersteunen en artistieke tradities levend te houden, maar ook om te laten zien dat kunst en muziek uit verschillende culturen en achtergronden de universele cultuur van de Spirit manifesteren waar we universeel van kunnen genieten.