Культурная интеграция
На пути к устойчивой цивилизации
На семинарах, пресс-конференциях и различных встречах Шри Матаджи часто рассказывала о пророках и святых, которые на протяжении всей истории говорили о необходимости познать себя, свой Дух. "Вот что нам нужно делать, - говорила она, - развивать религию нашего Духа." Она сравнивала религии с цветами на одном большом дереве. В невежестве люди срывают эти цветы и используют их, чтобы сражаться между собой, забывая, что это цветы с одного и того же дерева.
Как-то раз во время публичной программы один заинтересованный слушатель спросил Шри Матаджи: "Мать, а как другие люди поймут Ваше послание?" Шри Матаджи улыбнулась: "Все понимают любовь, не так ли?" И с помощью медитации Сахаджа Йоги она раскрыла метод достижения интеграции между людьми разных культур и религий, когда ум достигает состояния полного покоя и коллективное сознание людей становится объединяющей силой.
Известный философ и психолог Карл Густав Юнг так описывал коллективное сознание: "В дополнение к нашему непосредственному сознанию, которое имеет сугубо личную природу и которое мы считаем единственной эмпирической психикой, существует и другая психическая система коллективной, универсальной и безличной природы, идентичная у всех людей." [1] Медитация Сахаджа Йоги активирует сознание на более глубоком уровне, у корней самой автономной нервной системы. Успокоив свой отвлекающийся ум и укоренившиеся условности, человек может осознать, что культурные различия существуют на поверхностном уровне, но "универсальная и безличная природа" едина для всех.
"И это то, что мы должны осознать: что мы все связаны общим принципом жизни, - объясняла Шри Матаджи, - что у нас у всех есть внутри Кундалини. Поэтому мы должны уважать всех людей, всех человеческих существ, из какой бы нации они ни происходили, к какой бы стране они ни принадлежали, какой бы цвет кожи они не имели, потому что у них у всех есть их Кундалини."
Во время своих путешествий Шри Матаджи проявляла большой интерес к искусству и ремеслам каждой страны, наблюдая, как к них отражена культура Духа. Вот как она объясняла понимание культуры Духа: "В этой культуре мы не склоняемся перед чем-то, потому что это дорого, помпезно или широко известно, но мы видим в этой культуре, насколько она дает радость."
Многие годы Шри Матаджи приглашала артистов из разных стран, разных религий и происхождения, чтобы выступать на культурных мероприятиях. Для тех, кто не был знаком с тем или иным видом искусства, она объясняла значение каввали, раги, концерта Вивальди или классического индийского танца. Она организовывала эти выступления не только, чтобы поддержать артистов и сохранить художественные традиции, но и для того, чтобы показать, что искусство разных стран и культур может проявлять универсальную, доставляющую радость всем, культуру Духа.
