Zjednotenie kultúr
Smerom k trvalo udržateľnej civilizácii
Šri Matadži na seminároch, tlačových konferenciách a prednáškach často hovorievala, že v priebehu dejín všetci proroci a svätci hovorili o potrebe poznať svoje Ja, svoju Dušu. "To, čo musíme rozvíjať, je náboženstvo svojej Duše," povedala. Rast náboženstiev prirovnala k jednému veľkému stromu, ktorý má veľa kvetov. V nevedomosti však ľudia kvety trhajú a bojujú medzi sebou, zabúdajú, že kvety pochádzajú z toho istého stromu.
Počas verejného programu sa istý poslucháč spýtal Šri Matadži: "Matka, pochopia ostatní ľudia tvoj odkaz?" Ona sa len usmiala: "Každý chápe lásku, však? Pomocou meditácie Sahadža jogy ukázala spôsob, akým možno dosiahnuť spojenie jednotlivcov rôznych kultúr a náboženstiev. Dosiahnuť stav vedomia, pokojnej mysle, ktorá je silou prepojenia - silou kolektívneho vedomia.
Carl Jung opísal kolektívne vedomie takto: "Okrem nášho priameho vedomia, ktoré je čisto osobnej povahy a o ktorom sme presvedčení, že je jedinou empirickou psychikou, existuje druhý psychický systém - univerzálnej, kolektívnej a neosobnej povahy, rovnaký u každého jedinca. [1] "Meditácia Sahadža jogy aktivuje uvedomenie človeka na hlbšej úrovni, ktoré má pôvod v koreňoch samotného autonómneho nervového systému. S utíšením hlučnej mysle a zakorenených podmieneností je človek schopný rozpoznať, že kultúrne rozdiely sú len na povrchnej úrovni. "Univerzálna a neosobná pravda je len jedna."
"Takže si musíme uvedomiť, že nás všetkých spája istý spoločný princíp života," vysvetľuje Šri Matadži," teda, že všetci máme v sebe svoju Kundalini. Musíme preto rešpektovať všetkých ľudí, všetky bytosti, nech sú akejkoľvek národnosti, farby pleti, lebo všetci majú svoju Kundalini."
Počas svojich ciest Šri Matadži prejavila hlboký záujem o umenie a ručné práce každej krajiny, všímala si, ako odzrkadľujú kultúru Duše. "V tejto kultúre nám nejde o zisk alebo o parádu a prepych, ale vnímame, či nám to prináša radosť," povedala.
V priebehu rokov pozývala Šri Matadži umelcov z rôznych krajín, prostredia a náboženstva vystupovať na kultúrnych festivaloch. Pre tých, ktorí nepoznali qawwali, rágu, Vivaldiho, klasický indický koncert, zvykla objasniť ich význam. Tieto predstavenia neusporiadúvala len kvôli podpore živobytia umelcov, udržaniu umenia a tradícií, ale aj aby ukázala, že umenie a hudba rôznych kultúr môžu byť univerzálne a potešiť Dušu.