સર્વગ્રાહી આરોગ્ય.

સર્વગ્રાહી આરોગ્ય

આંતરિક ઉપચારનું સૂક્ષ્મ વિજ્ઞાન

ઘણી રીતે ફાયદાકારક હોવા છતાં, મુખ્ય પ્રવાહની દવા ઘણીવાર મનોવૈજ્ઞાનિક અને માનસિક વિકૃતિઓની ઊંડાણપૂર્વક અને લાંબા ગાળાની સારવારમાં નિષ્ફળ જાય છે કારણકે તે કારણોને બદલે લક્ષણોને સંબોધિત કરે છે, અને સમગ્ર જીવતંત્રના સંદર્ભમાં તેને અલગથી સારવાર આપે છે.

શ્રી માતાજીએ કેટલાંક વર્ષો સુધી ચિકિત્સાનો અભ્યાસ કર્યો જ્યાં સુધી ભારતના ભાગલા પછીની રાજકીય ઘટનાઓએ તેમને તેનો ત્યાગ કરવાની ફરજ ના પાડી. આધ્યાત્મિકતા અને આરોગ્ય વચ્ચેના જોડાણને સ્વીકારતી સર્વગ્રાહી પરંપરામાંથી આવતા, તેમણે ધ્યાન માટે અને મન અને શરીર પર ધ્યાનની અસર જોવા માટે સમય ફાળવ્યો.

આ પ્રક્રિયામાં, તેમણે માનવ શરીરને સંચાલિત કરતી ચેનલો અને ચેતા નાડીઓની સૂક્ષ્મ ઊર્જાસભર પ્રણાલીની માત્ર પુનઃશોધ જ કરી નહીં, પરંતુ આ પ્રણાલીની ચાવી પણ સમજાવી: એક પુષ્ટિદાયક, સ્ત્રીસ્વરૂપી ઉર્જાનો પ્રાચીન ભારતીય શાસ્ત્રોમાં કુંડલિની તરીકે ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. શ્રી માતાજીએ માનવ વર્તન અને આ ઊર્જા અને સૂક્ષ્મ પ્રણાલી પર તેની અસરોનો અભ્યાસ કર્યો. તેમણે જોયું કે કેવી રીતે અસંતુલિત વર્તન શારીરિક, માનસિક અથવા ભાવનાત્મક ચરમસીમા તરફ દોરી શકે છે, જેના પરિણામે સ્વાસ્થ્ય ખરાબ થઈ શકે છે.

શ્રી માતાજીએ ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે, ઉપચારાત્મક ફાયદા હોવા છતાં, સહજ યોગનો ઉદ્દેશ્ય ઉપચાર કરવાનો નથી. પરંતુ આત્મ-સાક્ષાત્કાર દ્વારા લોકોમાં આ ઊર્જા અને જાગૃતિ લાવવાનો છે.

…આ કુંડલિની, જ્યારે આ છ કેન્દ્રોમાંથી તે પસાર થાય છે, ત્યારે તે તે કેન્દ્રોને બોધ આપે છે, તે કેન્દ્રોનું પોષણ કરે છે. અને તેને એકીકૃત કરે છે – તેથી સંપૂર્ણ રીતે તમે બરાબર થાવ છો. એવું નથી કે શરીરના એક ભાગની સારવાર કરવામાં આવે છે, બીજા ભાગની ઉપેક્ષા કરવામાં આવે છે – સંપૂર્ણતામાં, સમગ્ર સંતુલનમાં. અને તે તમને સંતુલનના કેન્દ્રિય માર્ગમાં મૂકે છે.

તેમના પરિષદોમાં, શ્રી માતાજીએ આ આંતરિક ઉર્જા પ્રણાલીને એક પૂર્વધારણા તરીકે રજૂ કરી, જાહેર જનતાને તેને આંધળી રીતે સ્વીકારવા નહીં પરંતુ ખુલ્લા મનથી તેનું પરીક્ષણ કરવા પ્રોત્સાહિત કર્યા. પરિણામે, સહજ યોગની પ્રેક્ટિસ કરતા અને તેમની અંગત સ્વાસ્થ્ય સ્થિતિમાં મહત્વપૂર્ણ સુધારાના સાક્ષી આપતા તબીબી ડોકટરો અને વૈજ્ઞાનિકોની વધતી જતી સંખ્યાએ જુદા જુદા દેશોમાં અને વૈજ્ઞાનિક સંદર્ભોમાં અભ્યાસ હાથ ધર્યા છે - તે બધા પીઅર-સમીક્ષા કરાયેલ મેડિકલ જર્નલમાં પ્રકાશિત થયા છે.

સિડનીમાં રોયલ હોસ્પિટલ ફોર વુમનના નેચરલ થેરાપી યુનિટમાં ઓસ્ટ્રેલિયન જનરલ પ્રેક્ટિશનર અને રિસર્ચ ફેલો ડૉ. રમેશ મનોચાએ હાયપરટેન્શન, મેનોપોઝ-સંબંધિત વિકૃતિઓ સહિતની વિકૃતિઓની સારવાર અને નિવારણમાં સહજ યોગ ધ્યાનની અસરો અંગેના વિશ્વાસપાત્ર પરિણામોની જાણ કરી છે. રજોનિવૃત્તિ-સંબંધિત વિકૃતિઓ[૧], તણાવ-સંબંધિત લક્ષણો[૨], ADHD[૩] અને અસ્થમા[૪]. સહજ યોગ ધ્યાન દરમિયાન સ્થાપિત માનસિક મૌન ડૉ. મનોચાના મતે "શારીરિક પ્રવૃત્તિની અનોખી પેટર્ન સાથે સંકળાયેલું છે."

તેમણે સ્પષ્ટ કર્યું છે કે બહુવિધ ધ્યાન પદ્ધતિઓ અને આરામની પદ્ધતિઓમાં, માત્ર સહજ યોગ ધ્યાન જ ઉપચારાત્મક અસરોની દ્રષ્ટિએ કાર્યક્ષમ સાબિત થયું છે.

YouTube player

૧૯૯૬ માં, શ્રી માતાજીએ ભારતના મુંબઈ નજીક બેલાપુરમાં આંતરરાષ્ટ્રીય સહજ યોગ સંશોધન અને આરોગ્ય કેન્દ્રની સ્થાપના કરી. એ ક્લિનિકમાં પરંપરાગત આયુર્વેદિક અને એલોપેથિક તબીબી સંભાળ ઉપરાંત સહજ યોગ પદ્ધતિઓ સાથે નિદાન અને સારવાર મેળવતા સ્થાનિક તેમજ આંતરરાષ્ટ્રીય દર્દીઓને સેવા આપવાનું ચાલુ રાખ્યું છે. આરોગ્ય કેન્દ્રમાં ધ્યાનની સારવાર પરંપરાગત પશ્ચિમી દવાઓની તુલનામાં જીવનની ગુણવત્તા, ચિંતામાં ઘટાડો અને બ્લડ પ્રેશર નિયંત્રણમાં નોંધપાત્ર સુધારા સાથે સંકળાયેલી હતી.[]

શ્રી માતાજીએ માનવીય સૂક્ષ્મ પ્રણાલીને એક ઉલટા વૃક્ષ તરીકે વર્ણવ્યું છે જેનાં મૂળ મગજમાં અને શાખાઓ અને ફળો શરીરમાં છે. શરીરમાં ઉર્જા, પ્રણાલીના મૂળ મગજમાં રહે છે. અને વૃક્ષની ડાળીઓને પોષવા માટે વૈશ્વિક આધ્યાત્મિક ઊર્જાને શોષી લે છે. ધ્યાન દરમિયાન મગજની સૂક્ષ્મ પ્રણાલી અને શરીરમાં ઊર્જા કેન્દ્રો વચ્ચેની આ સતત પ્રતિક્રિયા, પ્રક્રિયાઓ શરીર અને મનના પ્રગતિશીલ સંતુલન અને એકીકરણમાં પરિણમે છે. આ વૃક્ષને સ્વસ્થ અને મજબૂત રાખવા માટે, આપણે મગજમાં રહેલા મૂળ તરફ ધ્યાન આપવું પડશે. અને આ સહજ યોગ ધ્યાન સાધના દ્વારા પ્રાપ્ત કરી શકાય છે.

જો તમારે વૃક્ષની સારવાર કરવી હોય અને તમે પાંદડા પર દવા નાખવાનું શરૂ કરશો, તો તે ક્યારેય મટશે નહીં. તમારે મૂળ સુધી જવું પડશે.


૧. ^ ડૉ. રમેશ મનોચા, ડૉ. સેમ્મર બી. બ્લેક, પેરીમેનોપોઝમાં મહિલાઓ માટે માનસિક મૌન સ્વરૂપનો પાયલોટ અભ્યાસ. તબીબી સેટિંગ્સમાં ક્લિનિકલ સાયકોલોજી જર્નલ. ૨૦૦૭ સપ્ટે. ૧૪(૩):૨૬૬-૨૭૩; ઇ-બુક: ‘સાઇલન્સ યોર માઇન્ડ’ હેચેટ ઓસ્ટ્રેલિયા ૨૦૧૩ દ્વારા પ્રકાશિત.
૨. ^ ડૉ. રમેશ મનોચા, બ્લેક ડી, સરિસ જે, સ્ટૉફ સી. પૂર્ણ-સમયના કર્મચારીઓમાં કામના તણાવ, ચિંતા અને હતાશ મૂડ માટે ધ્યાનની રેન્ડમાઇઝ્ડ, નિયંત્રિત અજમાયશ. એવિડ આધારિત પૂરક વૈકલ્પિક મેડ. ૨૦૧૧,૨૦૧૧ :૯૬૦૫૮૩.Epub ૨૦૧૧ જૂન ૭.
૩. ^ ડૉ. લિન્ડા જે. હેરિસન, ડૉ. રમેશ મનોચા, ડૉ. કાત્યા રુબિયા, 'અટેન્શન ડેફિસિટ-હાયપરએક્ટિવિટી ડિસઓર્ડર ધરાવતાં બાળકો માટે કૌટુંબિક સારવાર કાર્યક્રમ તરીકે સહજ યોગા ધ્યાન', ક્લિનિકલ ચાઇલ્ડ સાયકોલોજી એન્ડ સાઇકિયાટ્રી ૯ (૪) (૨૦૦૪).
૪. ^ ડૉ રમેશ મનોચા, માર્ક્સ જીબી, કેન્ચિંગ્ટન પી, પીટર્સ ડી, એટ અલ. મધ્યમથી ગંભીર અસ્થમાના સંચાલનમાં સહજ યોગ: રેન્ડમાઇઝ્ડ કંટ્રોલ્ડ ટ્રાયલ. થોરાક્સ. ૨૦૦૨ ફેબ્રુઆરી; ૫૭(૨):૧૧૦-૫.
૫. ^ શેંગ-ચિયા ચુંગ પીએચડી, મારિયા એમ. બ્રૂક્સ પીએચડી, મધુર રાય એમડી, જુડિથ એલ. બાલ્ક એમડી એમપીએચ, સંદીપ રાય એમડી: 'જીવનની ગુણવત્તા, ચિંતા અને બ્લડ પ્રેશર નિયંત્રણ પર સહજ યોગ ધ્યાનની અસર' (વૈકલ્પિક અને પૂરક દવાની જર્નલ વોલ્યુમ ૧૮ નંબર ૬, ૨૦૧૨)