Вопреки традициям и общепринятым убеждениям, предки Шри Матаджи обратились в христианство, когда увидели, как жестоко в то время обращались с индуистскими вдовами, особенно с вдовами-девочками.

Её брат Х. П. Сальве так описывал их бабушку, которая рано стала вдовой, в своих «Мемуарах»: «...Выдающаяся личность, полная мужества и силы убеждения в борьбе с несправедливостью; человек, сочетавший в себе безмерную доблесть и мужество, с одной стороны, и материнскую любовь и благосклонность к своим детям, с другой. Я подчеркиваю это, потому что все эти качества передались её детям и внукам, особенно Шри Матаджи».

Родители Шри Матаджи продолжали жить, преданно отстаивая принципы справедливости и равноправия. Они присоединились к Махатме Ганди в борьбе за независимость Индии, и было ясно, что никто не будет проливать слёз, когда кого-либо из членов семьи арестуют и посадят в тюрьму. После обретения независимости её отец и многие братья и сёстры продолжили службу в недавно сформированном правительстве.

Муж Шри Матаджи, Сэр Си Пи  Шривастава, также вёл образцовую жизнь, посвященную служению обществу. Среди его книг – биография «Лал Бахадур Шастри: жизнь правды в политике» [1] и «Коррупция: внутренний враг Индии» [2].