"Byl to ohromně tvrdý mistr, ale nesmírně milující a soucitný člověk," řekla Šrí Mátadží. "Vždycky se mnou mluvil tak, jako bych byla babička, a k údivu ostatních se se mnou radil o různých věcech, jako bych byla moudřejší než všichni ostatní. A řekl, že vedení od některých dětí může být lepší než od starších lidí."

Šrí Mátadží později Gándhího chválila za to, že ve své zemi vytvořil základnu pro dharmu, vnitřní náboženství nebo spravedlnost. Povzbuzoval lidi, aby zkoumali Bibli, porozuměli Bhagavadgítě, poznali všechna velká písma a velké osobnosti světa a chápali je integrovaně.

Během jejích rozhovorů s Gándhím se zabývali nejen přirozenou povahou lidské osobnosti, ale také způsoby a prostředky, jak dosáhnout společenského a duchovního osvobození. Když se Šrí Mátadží ptali na její zkušenosti s Gándhím, vyprávěla o jednom z jejich rozhovorů: Gándhí byl přísný ve svých zvyklostech a nechával lidi vstávat ve čtyři hodiny ráno, držet půst a podobně a Šrí Mátadží mu řekla: "Jste příliš přísný... není toho všeho příliš?"

Gándhí vysvětloval, že je nutné dodržovat přísnou disciplínu v době výjimečného stavu, kdy úsilí o svobodu země nabíralo na obrátkách.

Na to Šrí Mátadží navrhla: "Bapu, když chceš lidi ukáznit, proč jim nedáš kázeň zevnitř?"

Gándhí se zeptal, jak by to bylo možné. Ujistila ho, že odpovědí je vnitřní proměna. On však namítl: "Nejdříve se osvoboďme (od britské nadvlády). Pokud nebudeme svobodní, z čeho se můžeme těšit? Nemůžeme o tom mluvit. Lidé budou říkat, že nejsme ani svobodní, tak jak můžeme mluvit o svobodě ducha? Nejdříve bychom se měli osvobodit od cizí nadvlády."

V následujících letech se Gándhího poselství rozšířilo mezi masy, od negramotných zemědělců až po privilegované vrstvy a nejvzdělanější členy společnosti. Šrí Mátadží se také zúčastnila boje za svobodu, a dala tak příklad ostatním vysokoškolákům.

V roce 1947 se Indie konečně stala svobodným státem. Od dětských rozhovorů Šrí Mátadží s Gándhím uplynulo mnoho let, ale nedlouho před svými posledními dny ji požádal o schůzku. "Setkala jsem se s ním... okamžitě mě poznal," vzpomínala Šrí Mátadží. "Řekl: 'Sejdeme se po modlitbě. Když jsem se s ním setkala, řekl: 'Teď se pusťte do konstruktivní práce. Pusťte se do konstruktivní práce..."

Šrí Mátadží pokračovala ve studiu různých problémů, s nimiž se lidé potýkají, a jejich možných řešení. Trvalo mnoho let, než začala se svou transformační prací prostřednictvím Sahadža jógy. Stejně jako Gándhí vyburcoval masy a vedl svou zemi ke svobodě, práce Šrí Mátadží transformovala nejen několik jednotlivců, ale statisíce lidí po celém světě. Nastal čas vnitřní svobody.