माण्हुअ जी सूक्ष्म प्रणालीअ जो ज्ञान हजारें सालनि खां पहिरिओं ई सर्वविदित हुयो। भारतीय शास्त्रनि सां इहा ॼाञ मिले थी त, भगवान शिव पहिरियां आदियोगी (प्राचीन योगी) हुआ जिननि इन ज्ञान खे सप्त ऋषियुनि ताईं पहुँचायो हालाकिं इहो भारत में ही हुयो, जिते इन योग प्रणालीअ पहिंजी पूरी अभिव्यक्ति पाती।

असल में असांजी सूक्ष्म प्रणालीअ जो इहो ज्ञानु भारतीय योग परंपराउनिं में सुठी तरह सां जा्णियो वियो आहे. इहे श्री माताजी हुआ, जिनन सभिनि खां पहिरियों इन संपूर्ण सूक्ष्म प्रणालीअ जे जटिल तंत्र जो वर्णनु कयो ऐं इहो ॿुधायो त भ्रूण जे गर्भ में विकास जे प्रारंभिक चरणनि सां ही हीअ जीवित में कीअं सह-अस्तित्व में आहे ।

प्रिज्म में प्रकाश जे अपवर्तन जी सरल सादृश्यता जो उपयोग कंदे , श्री माताजीअ ॿुधायो त कीअं मानव मस्तिष्क , जेको हिक समतल सां हिक प्रिज्मीअ संरचना में लखनि सालनि में विकसित थियो आहे, सूक्ष्म उर्जाउनिं जी हिक जटिल वास्तुकला जी सुविधा प्रदान कंदो आहे, जेका जटिल मानव तंत्रिका प्रणालीअ जे अंदर परिलक्षित ऐं मिश्रित थींदी आहे ।

हिकु जागृत माण्हु अक्सर नवजात शिशुअनिं जे फान्टानेल हड्डीअ जे क्षेत्र सां निकरण वारी थदी हवा खे मेहसूस करे संघदो आहे । श्री माताजीअ समझायो त इहा प्रक्रिया असांजे विकास जे शुरुआती चरणनि जे दौरान चारों तरफ फैल्यल परमात्मा जो प्यार, जहिखे उन्हनि (श्रीमाताजीअ) परमचैतन्य चयो, इन शान्तिअ जी गतिविधियुनिं जो संकेत आहे । अक्सर असां बारनि खे हिक विशेष उंगलीय खे चूसंदे दि॒संदा आहियूं, जहिंखे आत्मसाक्षात्कारी माण्हु आसानीअ सां समझी सघंदा आहिनि त उन्हनि जे स्वयं जे अंदर हिकु विशिष्ठ चक्र ते रुकावट आहे । पोइ, कपाल जी हड्डीयुनि जे विकास सां इहा सूक्ष्म जागरुकता घटि थी वेंदी आहे ऐं असां पहिंजे आस-पास जी स्थूल दुनियां जे बारे में दाढा जागरुक ऐं एकरूप थी वेंदा आहियूं ।

आत्म-साक्षात्कार ऐं ध्यान जी प्रक्रिया जे ज़रीए, असां पंहिंजे सूक्ष्म अस्तित्व में हिुन आदिकालीन संबंध के बि॒हर बहाल करे सघूं था।