महिलाओं पर संयुक्त राष्ट्र का चौथा विश्व सम्मेलन

महिलाओं पर संयुक्त राष्ट्र का चौथा विश्व सम्मेलन

सितंबर, 1995 में बीजिंग अंतर-क्षेत्रीय गोलमेज सम्मेलन का अंश

सितंबर 1995 में बीजिंग चीन में चौथा विश्व सम्मेलन महिलाओं और लैंगिक समानता पर पिछले तीन वैश्विक सम्मेलनों में हुए राजनीतिक समझौतों की परिणति था। बीजिंग में 189 देशों ने सर्वसम्मति से महिला सशक्तीकरण के एजेंडे को अपनाया, जिसे लैंगिक समानता पर प्रमुख वैश्विक नीति दस्तावेज माना जाता है।

श्री माताजी को इस वैश्विक मंच पर अतिथि वक्ता के रूप में आमंत्रित किया गया था। उन्होंने हमेशा महिलाओं की भूमिका पर अपने विचार एकदम स्पष्ट रखे थे। पुरुषों के रूप में इस दुनिया में उनकी समान रूप से महत्वपूर्ण भूमिका है, लेकिन उन्हें मेल खाने की कोशिश करने के बजाय लिंग के बीच के अंतरों को भुनाना चाहिए। एक स्थिर और शांतिपूर्ण समाज के निर्माण के लिए पुरुषों और महिलाओं के बीच एक उचित संतुलन महत्वपूर्ण था। मतभेदों की स्वीकार्यता और एक-दूसरे की ताकत के लिए सम्मान की जरूरत थी। बार-बार उन्होंने लोगों को याद दिलाया कि पुरुषों और महिलाओं को अपने निहित "मर्दाना" और "स्त्री" पक्षों के लिए एक आंतरिक संतुलन खोजने की आवश्यकता है। हालाँकि, जहाँ महिलाएँ वास्तव में अपना प्रभाव डाल सकती थीं, वह सामाजिक स्तर पर थी।

सच तो यह है कि महिलाएं हर सभ्यता और हर देश की संभावित शक्ति हैं। यह स्पष्ट है कि महिलाएं संपूर्ण मानव जाति की निर्माता और संरक्षक हैं। यह वह भूमिका है जो सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने उन्हें दी है, उन्हें सौंपी है।

श्री माताजी ने कभी भी स्वयं को राजनीतिक कार्यकर्ता नहीं माना। उनकी दृष्टि पुरुषों और महिलाओं दोनों में आत्म-साक्षात्कार के माध्यम से एक आंतरिक परिवर्तन की थी, जिससे वे एक प्राकृतिक संतुलन प्राप्त करते हैं। यह आत्म-परिवर्तन पुरुषों के प्रभुत्व वाली दुनिया में महिलाओं के सामने आने वाली कई समस्याओं को दूर करने की कुंजी थी।

बीज स्वयं कुछ भी नहीं उत्पन्न सकते हैं। यह धरती माता है जो फूल और फल और अन्य उपहार प्रदान करती है। इसी तरह, यह महिला ही है जो बच्चे को पैदा करती है, बच्चे का पालन-पोषण करती है और अंततः कल के नागरिक को पालती है। इसलिए महिलाओं को पूरी मानवता की इमारत के रूप में धरती माता की श्रेणी में रखना चाहिए।

पूर्व और पश्चिम दोनों में रहने और बड़े पैमाने पर यात्रा करने के बाद, उन्होंने महिलाओं के व्यवहार के तरीकों में अंतर देखा, और जब उन्होंने अधिकारों की सख्त कमी को स्वीकार किया, तो यह महिलाओं के प्रति सम्मान की कमी थी जो उन्हें गंभीरता से चिंतित करती थी।

मेरे अपने देश में एक कहावत है “यत्र नार्य पूज्यन्ते तत्र रमन्ते देवता”, जिसका अर्थ है, “जहाँ नारियों का आदर और सम्मान होता है, वहाँ हमारे कल्याण के देवता निवास करते हैं।

जब पुरुष और महिला दोनों अपने और एक-दूसरे के मूल्यों को समझेंगे, जो उन्हें लगता है कि आत्म-साक्षात्कार के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है, तो मानव जाति के बीच सद्भाव प्राप्त होगा।

"इसलिए, इस समय, इस महान शक्ति के मूल्य को समझना हमारे लिए है जो हमारे निर्माता द्वारा हमें दिया गया है। लेकिन हम क्या पाते हैं? चाहे पूरब में हो या पश्चिम में, महिलाएं अपनी महानता का पूर्ण रूप से प्रदर्शन नहीं कर पाई हैं।"

निश्चित रूप से, श्री माताजी ने शिक्षा, करियर, सुरक्षित रहने के माहौल और कानूनी सुरक्षा के लिए महिलाओं के समान अधिकार की वकालत की।

मैं यह बिल्कुल भी सुझाव नहीं दे रहीं हूँ कि मानव समाज में महिलाओं की एकमात्र भूमिका मां की है, बच्चों को पैदा करने वाली और पालने वाली, या पत्नी या बहन की। महिलाओं को जीवन के हर पहलू - सामाजिक, सांस्कृतिक, शैक्षिक, राजनीतिक, आर्थिक, प्रशासनिक और अन्य में समान भागीदार के रूप में भाग लेने का पूर्ण अधिकार है। इस सर्वव्यापी भूमिका के लिए स्वयं को तैयार करने हेतु उन्हें ज्ञान की सभी शाखाओं में शिक्षा का अधिकार होना चाहिए। लेकिन अगर वे मां हैं तो उनके ऊपर अपने बच्चों के साथ-साथ अपने समाज के प्रति भी बहुत बड़ी जिम्मेदारी होती है।

हालाँकि, श्री माताजी ने महसूस किया कि लिंग के बीच असंतुलन को सही मायने में तभी ठीक किया जा सकता है जब हम अपने अंदर झांकें और आत्म-साक्षात्कार की शक्ति को हमें आगे बढ़ने दें।

"हमें जो चाहिए वह दो चरम सीमाओं के बीच संतुलन है। हमें महिला को समान रूप से चाहिए लेकिन पुरुषों के समान साथी की नहीं…।

सितंबर, 1995 में बीजिंग अंतर-क्षेत्रीय गोलमेज सम्मेलन का अंश