Mula sa murang edad, aktibo siyang lumahok sa pakikibaka ng India para sa kalayaan. Kalaunan, kahit sa gitna ng kanyang abalang buhay bilang asawa ng isang tanyag na diplomatikong Indian at pagpapalaki ng dalawang anak na babae, patuloy siyang nagpakita ng mapagmahal na interes sa mundo sa kanyang paligid. Noong 1961, inilunsad ni Shri Mataji ang 'Youth Society for Films' upang hikayatin ang mga pambansa, panlipunan, at moral na pagpapahalaga sa mga kabataan. Miyembro rin siya ng Film Censor Board sa Mumbai.

Bilang tagapagtatag ng Sahaja Yoga meditation at malawakang naglakbay sa buong mundo, nakisalamuha siya sa malawak na saklaw ng mga tao mula sa iba't ibang bansa, kultura, antas ng kita, at pinagmulan, at nakipag-ugnayan sa kanila nang may interes at katapatan. Kinilala niya na ang lahat ng suliranin ng tao ay nagmumula sa kamangmangan sa kanilang tunay na panloob na potensyal bilang mga nilalang na espirituwal, at na ang potensyal na ito ay madaling matawiran sa pamamagitan ng self-realization. Ang panloob na pagbabago, na siyang susi sa pagbabago ng lipunan, ang naging saligan ng lahat ng pandaigdigang NGO na sinimulan ni Shri Mataji.

Nagtatag siya ng mga organisasyong kawanggawa tulad ng Vishwa Nirmala Prem Ashram para sa mga dukhang babae at ulilang bata, itinatag ang mga internasyonal na paaralan na nagtataguyod ng naliwanagang edukasyon, nagtatag ng mga holistikong sentro ng kalusugan, lumilikha ng isang internasyonal na akademya na nagtataguyod ng klasikal na musika at mahusay na sining, at marami pang iba. Ang lahat ng mga pagsisikap na ito ay nagdaragdag sa kanyang pandaigdigang gawain ng pagbabagong espirituwal.

Ang ika-21 na siglo ay naghahain sa atin ng maraming mukhang hamon na ang mga tugon dito ang magtatakda at huhubog sa mga bagong pamantayan ng bukas na lipunan. Patuloy na naghahanap ang mga tao sa buong mundo ng solusyon sa mga hamong ito, maging ito man ay pandaigdigang pandemya, pagbabago ng klima, mga suliraning sosyo-ekonomiko, tunggaliang kultural, pananatikong panrelihiyon, at iba pa, na lahat ng ito ay magtatakda ng bakas ng tao sa planetang Daigdig na ito. 

Marami sa mga suliraning panlipunan at pang-ekonomiya na kinakaharap ng mga lipunan ngayon ay dulot ng kasakiman at materyalismo. Idiniin ni Shri Mataji na ang materyalismo ay isang maling saloobin patungo sa bagay at na ang bagay ay may sariling layunin, na siyang magbibigay sa atin ng kagalakan. Kung makakita tayo, halimbawa, ng isang magandang gawang sining, maaari natin itong hangaan, ngunit hindi natin kailangang angkinin ito. O kung magbibigay tayo ng regalo sa isang tao bilang pagpapahayag ng ating pagmamahal, ginagamit natin ang bagay sa naaangkop na paraan, at nadarama natin ang tunay na kasiyahan lampas sa panandaliang aliw ng pagbili at pag-aangkin ng isang bagay.

Kapag naliwanagan ang ikatlong subtle center, na kilala bilang Nabhi Chakra sa loob natin, pagkatapos ng ating self-realization sa pamamagitan ng pagpukaw ng ating Kundalini, nadarama natin ang ganap na kasiyahan, malaya mula sa negatibong hilig ng kasakiman at pagka-posesibo. Nakikita natin ang espirituwal na halaga ng bagay na nadarama natin bilang positibong enerhiyang nagmumula sa mga bagay na nilikha mula sa natural na materyales at maging sa magagandang gawang-kamay na craft at pagpipinta. Iniugnay ni Shri Mataji ang ganitong penomeno sa espirituwal na coefficient ng bagay na mararamdaman pagkatapos ng self-realization.

Kapansin-pansin, ang pagliwanag ng ikalawang sentro, ang Swadhisthan Chakra, sa loob ng ating subtle system, ay nagpapahusay sa ating pandama ng pagkamalikhain, na nagbibigay-daan sa atin hindi lamang na pahalagahan ang mga gawang malikhain ng iba, kundi madalas ay matuklasan din ang ating sariling likas na potensyal na malikhain. Maraming practitioner ng Sahaja Yoga meditation ang namamangha sa kanilang sariling pagsulong sa kakayahang malikhain, na lahat ay dumarating nang kusa bilang dalisay na inspirasyon at intuwisyon.

Nakita ni Shri Mataji ang pagpapakita ng mga magagandang subtle na katangiang ito hindi lamang sa indibidwal kundi bilang isang kolektibong puwersa na maaaring mahayag sa lipunan at baguhin ang direksyon ng sangkatauhan mula sa isang landas ng pagkasira-sa-sarili tungo sa isang napapanatiling buhay sa planetang Daigdig.

Ang habag at pagmamalasakit ni Shri Mataji para sa sangkatauhan ang naging gatong ng lahat ng kanyang mga aktibidad. Hindi niya kailanman tinawag ang kanyang ginawa bilang "trabaho," kundi bilang isang gawa ng pagmamahal na lubos niyang natamasa.