ಚಕ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಗುಣಗಳು
ಜೀವನ ಚಕ್ರಗಳು.
ಶ್ರೀ ಮಾತಾಜಿಯವರು ಸಾಧಕರಿಗೆ ತಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕೈ ಮತ್ತು ಕಾಲಿನ ಬೆರಳುಗಳ ತುದಿಗಳಂತಹ ಹೊರಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು (ಚಕ್ರಗಳನ್ನು) ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಬಿಸಿ, ತಂಪು, ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ಜುಮುಗುಡುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಭಾರದಂತಹ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಸಾಧಕರು ತಮ್ಮ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು, ಅವರ ದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬಾಧಿಸುತ್ತಿರುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಲಿಂಕ್ ಮಾಡಿ ಅವರು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರು. ಈ ಯೋಗಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್ನ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು.
ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಜ್ವಾಲೆಯ ನಾಲಿಗೆಗಳ ಒಂದು ಕಂತೆ ಅಥವಾ ಕಮಲದ ದಳಗಳಂತೆ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನರಗಳ ಜಾಲದೊಳಗಿನ (nervous plexus) ಉಪ-ಜಾಲಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಚಕ್ರವು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ದಳಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ನರಗಳ ಜಾಲಗಳು ನಮ್ಮ ದೇಹ ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನೊಳಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಹರಿವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೂಲವಾಗಿವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಕ್ರವು ಕೆಲವು ದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ನಾವು ಮಾನಸಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಈ ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ತಡೆಗಳು ಅಥವಾ ಅಡೆತಡೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ನಮ್ಮ ನರಮಂಡಲದ ಬಾಹ್ಯ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ನಮ್ಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ದೇಹದ ಬಾಹ್ಯ ವಿಸ್ತರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಬೆನ್ನುಹುರಿಯ ಒಳಗಿನ ಚಕ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕೈ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲಿನ ಆಯಾ ಭಾಗಗಳ ನಡುವೆ ನೇರವಾದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಈ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು (ಚಕ್ರಗಳನ್ನು) ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತಿಳಿದರೆ, ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು. ಆಗ ಮನುಷ್ಯನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸತ್ಯದಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಭ್ರಮೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ನಮ್ಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಕೇಂದ್ರಗಳು ನಮ್ಮ ದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಉಗ್ರಾಣ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನಾವು ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ದಯೆ ಅಥವಾ ಉದಾರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಪ್ರೇರಣೆ ಉಂಟಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ. ಈ ಭಾವನೆಗಳು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ?. ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಜೀವಿಸಿದ ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಉನ್ನತ ಮೌಲ್ಯಗಳಾದ 'ಧರ್ಮ'ದ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಗೊಳಿಸಿದ್ದವು. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಎಂದರೆ 'ನೀತಿಬದ್ಧ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಂಹಿತೆ' ಎಂದರ್ಥ, ಇದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಚೇತನದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಹಿತೆಯಾಗಿದೆ. ಮೋಶೆಗೆ ನೀಡಲಾದ ಹತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ (Ten Commandments) ಇದನ್ನು ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಧರ್ಮಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಆಂತರಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಂಹಿತೆಯ ಇತರ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಾಣಬಹುದು.
ಶ್ರೀ ಮಾತಾಜಿಯವರು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಜ್ಞಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮುಂದಿನ ಭಾಗಗಳು ಪ್ರತಿ ಚಕ್ರವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಇರುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಕೆಲವು ಗುಣಗಳು ನಮ್ಮ ಜನನದ ಸಮಯದಿಂದಲೇ ನಮ್ಮ ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಉನ್ನತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಗುಣಗಳು ಕುಂಡಲಿನಿ(opens in new tab) ಜಾಗೃತಿಯ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ (Self-realization) ನಂತರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ವಿವಿಧ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಈ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸುವ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ಸಹಜ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಹ ಮಾನವರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕಲು ನಾವು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
[1] ^ ಕುರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಲ್-ಕಿಯಾಮಾ ಅಥವಾ ಅಲ್-ಕಿಯಾಮಾವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ