ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನ
ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವುದು
ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಬೆಳೆದು ನೆಲೆಸಿದ ನಂತರ, ನಿರ್ಮಲಾ ಶ್ರೀವಾಸ್ತವ ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವರ ಪತಿ ಲಂಡನ್ನಲ್ಲಿ ಯುಎನ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮ್ಯಾರಿಟೈಮ್ ಆರ್ಗನೈಸೇಶನ್ ಅನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಅಲ್ಲಿನ ಜನರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಿರ್ಮಲಾ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ 'ಗೌರವಾನ್ವಿತ ತಾಯಿ' ಎಂಬ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಬಿರುದಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರು ಅವರ ಅಸಾಧಾರಣ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು.
ಈ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಹಣವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಸುಪ್ತವಾಗಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವುದು ಅವರ ಜನ್ಮಸಿದ್ಧ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಶ್ರೀ ಮಾತಾಜಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಮೂಲಕ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಹಜ ಯೋಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಮೊದಲು ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್ಡಂನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಅವರು, ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ದರು. ಅವರು ರೇಡಿಯೋ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನ ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ, ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ ಗಂಟೆಗಟ್ಟಲೆ ಕಳೆದರು, ಅವರ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಆಲಿಸುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾ ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು.
1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಮಾತಾಜಿ ಯುರೋಪ್, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಇದು ಮಾದರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉಚಿತವಾಗಿ ಸಹಜ ಯೋಗವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.
1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಯಾಣಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾ, ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್, ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹರಡಿತು.
ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಅನೇಕ ಗೌರವ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪದವಿಗಳು ದೊರೆತಿವೆ. 1995 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬೀಜಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ನಾಲ್ಕನೇ ವಿಶ್ವ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವರು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿಯ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಿದರು.
1997 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಲೇಸ್ ನೊಬೆಲ್ ಶ್ರೀ ಮಾತಾಜಿ ಮತ್ತು ಸಹಜ ಯೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಅವರು "ಸರಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಒಂದು ಉಲ್ಲೇಖ ಬಿಂದು" ಮತ್ತು "ಮಾನವೀಯತೆಯ ಭರವಸೆಯ ಮೂಲ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು.