Śri Matadźi wyjaśniała poszukującym, w jaki sposób można realnie odczuwać subtelne ośrodki (czakry) zarówno wewnątrz ciała, jak i na jego zakończeniach, takich jak opuszki palców dłoni i stóp. W zależności od stanu naszej psychiki możemy doświadczać różnych odczuć – od ciepła i chłodu, po mrowienie czy uczucie ciężkości. Śri Matadźi cierpliwie objaśniała każde z tych doznań, łącząc je z konkretnymi problemami na poziomie fizycznym, umysłowym, emocjonalnym i duchowym. Podkreślała, że to jogiczne doświadczenie duchowe jest opisane w wielu świętych pismach, szczególnie w wersetach Świętego Koranu.
Czakry można wyobrazić sobie jako wiązki płomieni lub płatki lotosu. Każda czakra posiada określoną liczbę płatków, która odpowiada liczbie splotów podrzędnych w danym splocie nerwowym. Sploty nerwowe regulują przepływ informacji w organizmie i mózgu, zapewniając harmonię naszej istoty. Są one źródłem wszelkiej naszej aktywności fizycznej, umysłowej i emocjonalnej. Każda czakra jest zatem powiązana z określonymi cechami na tych poziomach. Wszelkie zaburzenia, których doświadczamy, wynikają z subtelnych blokad lub przeszkód w czakrach.
Zakończenia układu nerwowego pokrywają się z zakończeniami ciała subtelnego, co pozwala na bezpośrednią korelację między czakrami w kręgosłupie a odpowiednimi miejscami na dłoniach i stopach. Znając znaczenie tych miejsc w ciele i odpowiadających im czakr, można z łatwością zapanować nad swoim bytem fizycznym, umysłowym, emocjonalnym i duchowym. Dzięki samopoznaniu przestajemy być oddzieleni od uniwersalnej rzeczywistości i potrafimy odciąć się od świata iluzji.
Ośrodki w naszym systemie subtelnym nie tylko dbają o nasze zdrowie, ale też kształtują naszą osobowość – są wręcz skarbnicą naszych cech charakteru. W miarę jak dojrzewamy i ewoluujemy, cechy te ujawniają się w naszym życiu, często nieświadomie. Zastanów się, jak często czułeś potrzebę pomocy czy bezinteresowności – skąd biorą się te odruchy? Starożytne kultury Wschodu, opierając się na wiedzie o systemie subtelnym, budowały społeczeństwa na wyższych wartościach duchowych, czyli Dharmie. Dharma w sanskrycie oznacza „prawy kodeks postępowania”, zgodny z duchem wszechświata. Można tu dostrzec analogię do Dziesięciu Przykazań przekazanych Mojżeszowi. W istocie, podobne przykłady uniwersalnego wewnętrznego kodeksu odnajdziemy w wielu starożytnych religiach i tradycjach świata.
Opierając się na wiedzy przekazanej przez Śri Matadźi, poniższe rozdziały szczegółowo opisują każdą czakrę oraz jej wrodzone cechy. Niektóre z tych jakości przejawiają się w nas od urodzenia, jednak wyższe, subtelne cechy ujawniają się w pełni dopiero po samorealizacji, dzięki przebudzeniu Kundalini.
Korzystając z tej subtelnej wiedzy o ośrodkach energetycznych, możemy żyć w harmonii z naszą duchową naturą oraz z innymi ludźmi.