শ্রী মাতাজীর মাতা-পিতা মহাত্মা গান্ধীর শান্তিপূর্ণ অসহযোগের দর্শন দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন এবং তাঁর 'ভারত ছাড়ো আন্দোলন'-এ সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণও করেছিলেন। [১] কৈশোরে গান্ধীজীর আশ্রমে বসবাসকালীন, শ্রী মাতাজী হিন্দু, শিখ, খ্রিস্টান এবং মুসলমানদের সংস্পর্শে এসেছিলেন – সকলেই জাতীয় স্বাধীনতা ও স্বাধীনতার অভিন্ন লক্ষ্যে একত্রিত হয়েছিলেন। পরবর্তীতে, সাম্প্রদায়িক সহিংসতায় দেশ বিচ্ছিন্ন হওয়ার সাথে সাথে, ভারত বিভাগের সময়, শ্রী মাতাজী এবং তাঁর পরিবার ধর্ম নির্বিশেষে সংঘাত থেকে পলায়নকারীদের আশ্রয় দিয়েছিলেন।

এই তীব্র কঠিন সময়ের মধ্য দিয়ে যেতে গিয়ে, শ্রী মাতাজী দেখেছিলেন যে একমাত্র রাজনৈতিক স্বাধীনতাই চূড়ান্ত সমাধান নয়। তিনি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে এই জীবনে তাঁর আসল মিশন মানবজাতির আধ্যাত্মিক রূপান্তর। তিনি সঠিক সময় আসার অপেক্ষা করছিলেন; এবং সি.পি শ্রীবাস্তবজীর সাথে তাঁর বিয়ের পর, শ্রী মাতাজী তাঁকে বলেছিলেন যে তাদের সন্তানরা বড় হয়ে স্থির হয়ে গেলেই তিনি তার প্রকৃত পেশা শুরু করবেন।

শ্রী মাতাজী অনুভব করছিলেন যে পৃথিবীতে তাঁর প্রকৃত লক্ষ্য পূরণের সময় এসে গেছে। তিনি ইতিমধ্যেই মানুষ ও তাদের সমস্যাগুলি নিয়ে গভীরভাবে অধ্যয়ন করেছিলেন এবং জানতেন যে প্রকৃত সমাধান নিহিত আছে তাদের আধ্যাত্মিক জাগরণে। তিনি উপলব্ধি করেছিলেন যে বিভিন্ন ধর্ম ভিন্ন ভিন্ন অবতারদের শিক্ষার উপর প্রতিষ্ঠিত হলেও মানবচেতনায় সেই আধ্যাত্মিক জাগরণ ঘটাতে সক্ষম হয়নি।
ভারতে ভণ্ড গুরুরা যখন আধ্যাত্মিকতার প্রতিশ্রুতি দিয়ে মানুষের কাছ থেকে অর্থ লুট করছিল, তা দেখে এক সন্ধ্যায় তিনি আর অপেক্ষা না করার সিদ্ধান্ত নেন। ১৯৭০ সালের ৫ই মে ভোরবেলা, অমাবস্যা রাতের প্রান্তসীমায়, এক নির্জন সমুদ্রসৈকতে ধ্যানরত অবস্থায় তিনি তাঁর নিজ সূক্ষ্ম সত্তার মধ্যে সৃষ্টির আদিম শক্তির জাগরণ ঘটান।
এই গভীর আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা সেই সমস্ত প্রশ্নের উত্তর দেয় যে কীভাবে সত্যসন্ধানী মানুষের মধ্যে চিরন্তন আত্মার চেতনা জাগ্রত করা যায়। এই ঐতিহাসিক ঘটনা পৃথিবীর আধ্যাত্মিকতার ইতিহাসে এক গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়ের সূচনা করে—সামূহিক আধ্যাত্মিক জাগরণের অনন্য আবিষ্কার।
পরবর্তীতে তিনি যে পদ্ধতির প্রবর্তন করেন, তাকে তিনি ‘সহজ যোগ’ নামে অভিহিত করেন, যার আক্ষরিক অর্থ হলো সেই চিরন্তন ঈশ্বরীয় শক্তির সঙ্গে মিলন, যা সঙ্গে করে প্রত্যেক মানুষ জন্মগ্রহণ করে, কিন্তু যার সম্পর্কে সে সচেতন নয়।